胃脘癰
...曰∶診此者,當候胃脈。其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱,人迎者,胃脈也,逆而盛,則熱聚於胃口而不行,故胃脘爲癰也。此言胃脈沉細者,右關之脈也。兩手之脈名寸口而主陰,以其氣出於髒也;人迎者...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸積病證;清;章虛谷卷第八(卷首缺)·經脈之一
...虛,即補瀉自經,故曰以經取之。)盛者則寸口大三倍於人迎,虛者則寸口反小於人迎。(厥陰少陽,其氣最少,故寸口陰氣一盛,病在手足厥陰;人迎陽氣一盛,病在手足少陽。少陰太陽,其氣次多,故寸口陰氣二盛,病在手...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善項頸部第二
...上四寸。此穴。何須折量。類經曰。仰而取之。說見下。人迎(素問)一名天五會。(甲乙)挾喉之動脈也。又頸側。在嬰筋之前。(靈樞)頸大脈。動應手。挾結喉。以候五臟氣。(甲乙)不灸。禁深刺。(甲乙)按資生。聖...
中醫古籍;經穴匯解;卷之一;日本;原昌克脈候篇第五
...,腎見戊己,故曰知死生之期。王氏及《素問鈔》,皆以人迎氣口牽強註釋,於理益晦,知者審之。凡持真脈之藏脈者,肝至懸絕急,十八日死。汪氏∶真脈之髒脈者,謂真髒脈之至數,以分五臟之屬也。至,脈之應也。懸絕,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫終始第九
...陽。謹奉天道。請言終始。終始者。經脈爲紀。持其脈口人迎。以知陰陽有餘不足。平與不平。天道畢矣。所謂平人者不病。不病者。脈口人迎應四時也。上下相應而俱往來也。六經之脈不結動也。本末之。寒溫之。相守司也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰五臟中風證
卷之二肝中風者,人迎並左關上脈浮而弦。在天爲風,在地爲木,在人髒爲肝。肝虛,喜中風,爲類相從,故脈應在左關。肝風之狀,多汗惡風,色微蒼,頭目,左脅偏痛,嗜甘,如阻婦狀,筋急攣痹不伸,診在目,其色青。心...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之二;宋;陳言辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法
卷一論曰∶診脈之法,其要有三∶一曰人迎,在結喉兩傍,取之應指而動,此部法天也。二曰三部,謂寸關尺也。於腕上側有骨稍高,曰高骨。先以中指按骨,謂之關,前指爲寸部,後指爲尺部。尺寸以分陰陽,陽降陰升,通度...
中醫古籍;全生指迷方;卷一;宋;王貺針道終始第五
...陽。謹奉天道,請言終始。終始者,經脈爲紀,持其脈口人迎,以知陰陽有餘不足,平與不平,天道畢矣。所謂平人者,不病也。不病者,脈口人迎應四時也,上下相應而俱往來也,六經之脈不結動也,本末相遇,寒溫相守司,...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷五;晉;皇甫謐十一、氣口獨爲五臟主
...此者,豈獨指右手爲言耶?而王叔和未詳經旨,突謂左爲人迎,右爲氣口,左手寸口人迎以前、右手寸口氣口以前等說,自晉及今,以訛傳訛,莫可解救;甚至以左候表,以右候裏,無稽之言,其謬爲甚。夫肝心居左,豈不可以...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓胃脘癰
...胃脘癰者,診當候胃脈。其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱。人迎者,胃脈也。逆而甚,則熱聚於胃口而不行,故胃脘爲癰也。按人迎在頭,趺陽在足,皆胃脈也。雲當候胃脈者,謂趺陽也。趺陽脈不必沉且細...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡