水論
...陽並於上則火獨光,陰並於下則手足寒,手足寒則脹,夫一水不勝兩火,故目而盲。(厥,逆也。人氣逆者,陽氣並陰,歸上於頭,陰氣並陽,歸下手足。歸下手足,則手足冷;歸上於頭,遂至目盲。以其目是陽,已是一火,下...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善當歸龍薈丸二十九
...肺,青黛、龍膽草以瀉肝,大黃以瀉脾,黃柏以瀉腎。夫一水曷勝五火,不亟亟以瀉之,幾於無水耳。用當歸者,養髒陰於亢火之際。用木香、麝香者,和髒氣於克伐之餘也。詩曰∶當歸龍薈本五黃,青黛木香及麝囊,冬蜜爲丸...
中醫古籍;目經大成;卷之三寒陣;清;黃庭鏡;鄧學禮唯亭陸
陰虧之體,腎家一水本來不勝兩火。此《內經》僅道其常也。此間更有變者,煩勞之下,火從內起;炎暑之時,火自外加,內外兩邪合而爲一。以腎水久虛者當之,則陽絡受傷,血從外溢,溢而未清,變爲咳嗽。甚至有聲有痰連...
中醫古籍;曹仁伯醫案論;清;曹存心半天河
...白駁者,浸淫漸長似癬,但無瘡也。衍義曰∶半天河水,一水也。然用水之義有數種,種各有理。如半天河水,在上天澤水也,故治心病、鬼疰、狂、邪氣、惡毒。臘雪水,大寒水也,故解一切毒,治天行時氣、溫疫、熱癇、丹...
中醫古籍;證類本草;卷第五;宋;唐慎微五淋論(附遺尿)
...髒。左者爲腎。右爲命門。主水而爲壬。聖濟經雲。壬者一水一石之謂歟。不知一水一石之道語。未達生化之妙。本太一精真在上。兆於水。立於石。是腎中本有真之物也。患者乃真精化而真物出焉。其候沙石從水道中出。塞痛...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷十六;宋;不詳陰受病發痹第一(下)
...是人者,素腎氣勝,以水爲事,太陽氣衰,腎脂枯不長。一水不能勝兩火。腎者水也。而主骨,腎不生則髓不能滿,故寒甚至骨。所以不能凍慄者,肝一陽也,心二陽也,腎孤髒也,一水不能勝上二火,故不能凍慄,病名曰骨痹...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十;晉;皇甫謐黃師文
...師文以青木香丸兼以利藥一帖與之須臾下一塊抉之乃痰包一水團耳蓋當時被驚怏怏在下而不自覺也其後安康無恙近時小兒醫陳日新形體羸常日病熱至暮尤甚醫以陰虛治或以勞瘵治荏苒半載病勢轉危日新謂其父曰欲得大黃通利大腸...
中醫古籍;續醫說;卷二古今名醫;明;俞弁三十八、顫振
...《素問》曰∶“肝,一陽也,心,二陽也,腎,孤髒也。一水不能勝二火。”由是木挾火勢而寡於畏,反侮所不勝,直犯無憚,《難經》謂木橫乘金者是也。此病壯年鮮有,中年以後乃有之,老年尤多。夫老年陰血不足,少水不...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎眼目統論
...息肉,不特如此。神志俱悲而泣下,則以水火相感故也,一水不勝五火而目盲,則以陰陽各並故也。夫五臟陰陽,其變動俱感於目,又況攝養失宜,動過生疾者耶,或多熱食,或嗜五辛,或喜怒不時,或房室不節,以至凌寒冒暑...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百二眼目門;宋;由政府組織編寫石膏散
...《名醫錄》載之。《玄珠》曰∶五行六氣,水特其一耳。一水既虧,豈能勝五火哉!醫不知邪氣未除,便用補劑,邪氣得補,遂人經絡,至死不悟。夫涼劑能清火養水,熱劑以補火燥水,理易明也。勞爲熱症,明矣,尚可補乎?...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一方脈癆瘵合參;清代;馮楚瞻