臟腑部位
...兩關爲脾關者陰陽之界限前取陽三分後取陰三分所謂土居金木水火之中寄王於四時不獨右關爲脾也肝既爲陰豈吳草廬曰醫者於寸關尺輒名之曰此心脈此肺脈此肝脈此脾脈此腎脈者非也五臟六腑凡十二經兩手寸關尺者手太陰肺經之...
中醫古籍;本草品彙精要;脈訣考證;元;王好古論太少氣運相臨同化
...化,豈有一歲而無者。惟成熟有多少,色味有濃薄耳。蓋金木水火土並行,其化互有休囚,旺相不同。遇陽年,則氣旺而太過;遇陰年,則氣衰而不及。太過己勝,則欲齊其所勝之化;不及己弱,則勝者來兼其化。太過歲謂木(...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫天元紀大論篇
...不當歲者,二氣居右,北行轉之,二氣居左,南行轉之。金木水火運北,面正之常,左爲右,右爲左,則左者南行,右者北行、而反也。)水火者,陰陽之徵兆也。(徵,信也。兆,先也。以水火之寒熱,彰信陰陽之先兆也。)...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻總論
...形,膏者氣之凝,胎者形之着。先天以制生化,故以水火金木土石制而化焉。後天順序而成,故以木火土金水相生而養,以逆而化,以順而成,自然之妙也)。是以各經俱養三十日也,惟少陰太陽二經無所專主者,以君主之官無...
中醫古籍;女科折衷纂要;胎前門;清;凌德移精變氣論第十三篇
...,先師之所傳也。上古使僦貸季,理色脈而通神明,合之金木水火土,四時八風六合,不離其常,變化相移,以觀其妙,以知其要,欲知其要,則色脈是矣。色以應日,脈以應月,常求其要,則其要也。僦,音就。上帝,上古之...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗服水第六
...種吾生,日月與吾並,吾復不飢復不渴,賴得水以自活。金木水火土五星之氣,六甲之精,三真天倉,濁雲上盈,黃父赤子,守中無傾。急急如律令。每服皆用此咒,咒細服五色水法∶經曰∶白黃黑水服法如前,唯有青水一法,...
中醫古籍;千金翼方;卷第十三·辟穀;唐;孫思邈諸藥
附餘音訓藥有五形。(金木水火土即五行)五氣。(香臭臊腥羶)五色。(青赤黃白黑)五味。(酸苦甘辛鹹)五性。(寒熱溫涼平)五用。(升降浮沉中)凡使用。別陰陽補瀉。酌君臣佐使。不待言矣。凡作湯液。用水各別。...
中醫古籍;本草經解;附餘音訓;清;葉桂《難經》補瀉
...經言∶東方實,西方虛,瀉南方,補北方,何謂也?然,金木水火土,當更相平。東方木也,西方金也,木欲實,金當平之。水欲實,土當平之。東方肝也,則知肝實。西方肺也,則知肺虛。瀉南方火,補北方水,南方火,火者...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲爲運爲氣五六說
...萬類成形而堅定。成形爲木。堅定爲金。生矣成矣。故曰金木者。生成之終始也。然而能終之始之。必有爲之先者。而使二氣爲之鼓之舞之。則造化之藏用自成壚。非中宮奠其元氣。曷能不渝。此土之龐濃。爲天五而居中。天五...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美經解
...也,先師之所傳也。上古使僦貸季理色脈而通神明,合之金木水火土,四時八風,六合不離其常,變化相移,以觀其妙,以知其要,欲知其要,則色脈是矣。此言臨證以察色切脈爲綱要,而上帝所貴,先師所傳,使人專理其事,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷