藥味專精
...傷脾胃,四肢冷,時發昏憒。予診其脈,動而中止,有時自還,乃結脈也。心亦悸動,喫噫不絕,色變青黃,精神減少,目不欲開,倦臥,惡人語笑,以炙甘草湯治之。成無己雲∶補可去弱。人蔘、大棗之甘,以補不足之氣;桂...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古補虛之劑
...之又食梨三枚痛傷脾胃四肢冷時發昏憒其脈動而中止有時自還乃結脈也心亦悸動喫逆不絕色變青黃精神減少目不欲開蜷臥惡人語以此藥治之甘草(炙)生薑桂枝人蔘生地黃阿膠麥門冬麻子仁大棗成無己雲補可以去弱人蔘大棗之甘以...
中醫古籍;玉機微義;卷三十六咳逆治法;元;明;徐彥純六味地黃丸方解
...配合之妙,亦與三補同法。制方妙義,周備若此,非臻於神化者,其孰能之?惟其兼補五藏。故久服無虞偏勝,而爲萬世不易之祖方也。
中醫古籍;吳醫匯講;卷十;清;唐大烈《醫通》緒論章
...安道論曰∶易也者,造化之不可常者也,惟其不可常,故神化莫能測。《易》曰∶“一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神”。世之攻醫卜而自小焉者何也?!
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷六十、《醫通》節文;明;孫一奎盛序
...相與掇拾糟粕以欺世。不復尋途索徑。由易入難。以幾於神化。是猶經濟家之矜奇好古而不適於用。良可慨也。餘夙耳張君名。今歲之初。宇懷年七十。得痛痹疾甚劇。乃延張君治之。兩月而復。餘方以爲神。及讀是書。而知張...
中醫古籍;本草便讀;序;清;張秉成遲脈第十二
...中一止,止不能回。(脫根之止。)《脈經》所云∶不能自還,因而復動。正如替代之代,有出無入,有去無來之象。
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫代脈
卷一新着脈法心要代則動而中止,不能自還,因而復動,名曰代陰。凡促結等脈,皆屬此類。不似促結之雖見歇止,而復來有力也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶動而中止不能還,復動因而作代看;病者得之猶可療,平人卻與...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡還睛夜光丸二十三
...風溼以清熱。此正治也,與前方出入互用,久而增氣,睛自還矣。睛還雖夜雲胡不光。詩曰∶還睛藥選當蓯蓉,杞棗參藜味得中,犀羚角比牛膝健,菊地性減芎雄,吐納風沙幾石斛,麥門連茹奏神功。
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮第一節·諸脈總論
捲上第二章·外瘍脈狀脈學淵微,非悟徹神化之機,必不能心與神歸,見微知着。初非僅僅於浮、沉、遲、數、大、小、滑、澀之間,辨其跡象而已。可謂盡診察之能事,得脈理之精神者也。然爲初學言之,亦不能不先跡象而遽...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷七絕脈
...無必死,代脈必死。結、促、代,皆動而中止,結促脈能自還生,代脈不能自還死。至脈。(一呼再至曰平,三至曰離經,四至曰奪精,五至曰死,六至曰命盡。)損脈。(一呼一吸爲一息,四五至爲平,三至曰遲,六至曰數,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十五;清代;馮楚瞻