建中湯
...收而行之,是以桂枝、芍藥爲佐,生薑辛溫,大棗甘溫,胃者,衛之源,脾者,榮之本,衛爲陽,益之必以辛,榮爲陰,補之必以甘辛,甘相合,脾胃健而榮衛通,是以姜棗爲使。普濟消毒飲見頭痛門。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十遵古彙集傷寒諸方;清代;馮楚瞻衝陽太二脈論
...,木生火而後心成,火生土而後脾成,土生金而後肺成。五臟既生,六腑隨之,四肢乃具,百骸乃全。仙經曰∶“借問如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。”故腎爲臟腑之本,十二脈之根呼吸之本,三焦之源,而人資之以爲始者也。...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰五臟死脈
...者,重按而牢實也。操帶鉤者,狀其彈指之象也。但鉤無胃者,其死必矣。)脾脈來銳堅如鳥之喙,如鳥之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。(鳥喙者,狀其硬也。鳥距者,狀其急也。屋漏者,亂也。水流者,散也。沖和之氣...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓陽明脈解篇第三十
...音而驚,何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者,胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火,何也?岐伯曰:陽明主肉,其脈血氣盛,邪客之則熱,熱甚則惡火。帝曰:其惡人,何也?岐伯曰:陽明厥則...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八石斛
...陰氣之精華也;納谷多而精自儲。腸者,手陽明大腸也;胃者,足陽明胃也;陽明屬燥金,久服甘平清潤,則陽明不燥,而腸胃濃矣。(《新訂》。)張隱庵曰∶石斛生於石上,得水長生,是稟水面之專精而補腎。味甘色黃,不...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園衛氣篇第五十二
...之不循經者爲衛氣一句。今以名篇者。揭衛氣之爲要耳。五臟者(止)亭亭淳淳乎甲乙作其氣內循於五臟。馬雲。人有五臟。精神魂魄。賴之以藏。人有六腑。水谷等物。賴之以化。六腑爲表。其氣內連於五臟。而外則絡於支節...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍五臟別論篇第十一
...滿,滿而不實也。帝曰:氣口何以獨爲五臟主?岐伯曰:胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣,氣口亦太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口。故五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,而...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三五臟別論第十一篇
...使,氣口爲五臟主,帝欲彰明其義,故以爲問。岐伯曰∶胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣,氣口亦太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口,故五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,而...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗五臟脈
...易見也。見真髒曰死,何也?岐伯曰∶五臟皆稟氣於胃,胃者五臟之本也,髒氣者,不能自致於手太陰,必因於胃氣,乃致於手太陰也,故五臟各以其時,自爲而至於手太陰也。故邪氣勝者,真氣衰也。故病甚者,胃氣不能與之...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美十二、諸經標本氣街
七卷經絡類(靈樞衛氣篇全)黃帝曰∶五臟者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。其氣內幹五臟而外絡肢節,其浮氣之不循經者爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓