命門說
...重水火乎?曰∶氣血者,水火之大綱也。人身呼吸運動,知覺神明,皆此火之爲之也。氣可以言呼吸運動,不可以言知覺神明,是氣雖即火,而不足以盡火。人身之血液精髓,皆此水之爲之也。血特水中之赤者耳,不可以概其餘...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤第二節·論腫
...。此證甚有成膿而始終不痛者,蓋其人正不勝邪,神經之知覺不靈,邪正已不能相爭,所以毫不知痛,最爲敗象。又有病起皮膚間,一粒如黍上有白頭(吾吳俗語,謂之毒子。其形如暑天痱之覺化,必不甚小,此腦疽、背疽、腹...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷不經醫對病服藥之誤論
...所知,凝然一癡物而已。豈非暗損元神,寒品藉香味藥入知覺神經所致也。又如市售之保赤散及救急散等藥,尤不可率爾與兒服用。該兩種藥均以巴豆霜爲君,逐風降痰爲佐,其性猛烈無比,服之在上可立吐,在下可立瀉。以之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名蓄血
...陽氣重可知。陽極則擾陰。故血燥而蓄於中耳。血病。則知覺昏昧。故發狂。此經病傳腑。表病傳裏。氣病傳血。上焦病而傳下焦也。少腹居下焦。爲膀胱之室。厥陰脈所聚。衝任血海所由。瘀血留結故硬滿。然下其血而氣自舒...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷五;清;沈金鰲論腳弱狀候不同第四十二
...流入臟腑。傷於四肢。頭項。腹背也。而疾未甚。終不能知覺也。特因他而作。或如傷寒。或如中暑。或腹背疼痛。或肢節不仁。或語言錯亂。或精神昏昧。或時喘乏。或暴盲聾。或飲食不入。或臟腑不通。或攣急不遂。或舒緩...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗虛勞本治方
...或至七分,投入煎劑,或丸或膠加入,潛使服,勿令病者知覺。百部清金湯(治傳屍勞)百部骨皮人蔘麥冬桔梗生地丹皮芍藥茯苓甘草
中醫古籍;理虛元鑑;卷下;明;汪綺石緒說
...,故腎之精華,必聚於上,上爲末而下爲本,西人謂腦主知覺,心不主知覺,是但見其上之精華而不見其下之蘊蓄也。是不知陰爲陽守,陽爲陰使也。陰陽動靜之理,吾中醫亦豈能測識,所幸者有神聖之遺經耳。醫至今日,可謂...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖三合保胎丸方
...言曰∶凡邪淫之婦,私胎並無難產,總因胎起於私,怕人知覺,只得極力忍痛,痛到極熟之時,則脫然而出。此豈有穩婆分掐,妙藥催生乎?凡產育能耐心忍痛,聽其自然,則萬舉萬全;若謂藥能催生,予則未敢許也。至催生之...
中醫古籍;幼幼集成;卷一保產論;清;陳復正面部臟腑肢節分位圖說篇
...胃爲臟腑之海也,此皆氣化之所通也。神明者,性情之有知覺者也,如耳能知音也,目能知色也,鼻能知臭也,口能知味也,舌能出音也,此皆有五臟知覺以主之,而非外竅所能爲也,故曰神明所發也。病在筋失其形,病在脈失...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色總義;清;周學海1.溫病兼大氣下陷
...延愚爲診視,其兩目上竄,幾不見黑睛,精神昏憒,毫無知覺,身體顫動不安,時作噯聲,其肌膚甚熱,啓其齒見其舌縮而幹,苔薄微黃,偶灌以水或米湯猶知下嚥,其氣息不勻,間有喘時,其脈數逾六至,左部細而浮,不任重...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純