附:丹溪《相火篇》辯
...相火,又有以五志之火爲相火,即明達精詣如丹溪,而《格致餘論·相火篇》,亦以龍雷之火爲相火,又分君火爲人火,相火爲天火,愚甚惑焉。嘗按《內經·陰陽應象大論篇》有壯火氣衰,少火氣壯之言,《天元紀大論篇》有...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷三十九、相火篇;明;孫一奎豆瘡陳氏方論
讀前人之書,當知其立言之意。苟讀其書,而不知其意,求適於用,不可得也。豆瘡之論,錢氏爲詳,歷舉源流經絡,明分表裏虛實,開陳其施治之法,而又證以論辯之言,深得着書垂教之體。學人讀而用之,如求方圓於規矩,...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨相火論
太極,動而生陽,靜而生陰。陽動而變,陰靜而合,而生水、火、木、金、土,各一其性。惟火有二∶曰君火,人火也;曰相火,天火也。火內陰而外陽,主乎動者也,故凡動皆屬火。以名而言,形氣相生,配於五行,故謂之君...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨咳逆門(附論)
...以咳逆上氣者爲病肺,脈散者死,是心火刑于肺金也。《格致餘論》雲∶喫病氣逆也,氣自臍下直衝,上出於口,而作聲之名也。書曰∶火炎上,東垣謂火與元氣不兩立,又謂元氣之賊,古方悉以胃弱言之,而不及火,且以丁香...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十三;明;董宿翻胃(第二十七)
...枳實。年少者,以四物湯清胃脘,血燥不潤便,故澀,《格致餘論》甚詳。檳連丸治翻胃,或朝食而暮出者,或下嚥而吐者,或胃脘作痛者,或必得盡吐而爽者,或見食即吐者∶白朮黃連砂仁陳皮半夏曲神曲蓬術(各一兩)藿香...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷三;元;朱震亨、養老論
人生至六十、七十以後,精血俱耗,平居無事,已有熱證。何者?頭昏,目眵,肌癢,溺數,鼻涕,牙落,涎多,寐少,足弱,耳聵,健忘,眩運,腸燥,面垢,發脫,眼花,久坐兀睡,未風先寒,食則易飢,笑則有淚,但是老...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨痛風六十三
...、桂枝;在下者,加牛膝、防己、木通、黃柏。血虛,《格致餘論》詳言,多用川芎、當歸,佐以桃紅花、薄桂、威靈仙。治痛風,取薄桂味淡者,獨此能橫行手臂,領南星、蒼朮等藥至痛又方治上中下疼痛南星(姜制)蒼朮(...
中醫古籍;丹溪心法;卷四;元;明;朱震亨;戴思恭百合狐惑陰陽毒病證治第三
...。變化感通。不可不知其旨也。此說與魏意稍近。又朱氏格致餘論曰。本草。藥之命名。以能而名者。百合當歸升麻防風滑石之類。是也。此說矣。吳醫匯講。王繩林曰。古方惟百合湯。用百合七隻。配水三升。頃友人言。吾蘇...
中醫古籍;金匱玉函要略述義;捲上;日本五十九、列張劉李朱滑六名師小傳
...人不究其用意,議其治疾,惟事攻擊,即明理如丹溪,《格致餘論》亦譏其偏。丹溪之說出,益令人畏汗吐下三法如虎,並其書置之,不與睫交,予甚冤之。予惟人之受病,如寇入國,不先逐寇,而先拊循,適足以養寇而擾黎元...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎噦
...,故直衝清道而上。言胃弱者,陰弱也,虛之甚也。(《格致餘論》)(按∶噦證自此言出,而後有明諸家,多以陰火上衝爲說,處以補陰方劑。今驗之病者,未見其可。仍姑錄此說,以俟識者。)偶然致呃亦有無病,偶然致呃...
中醫古籍;雜病廣要;臟腑類;日本;丹波元堅