卦氣方隅論
...是以中國之山,自西北而來;中國之水,亦自西北而發。朱子曰∶大凡兩水夾行,中間必有山;兩山夾行,中間必有水。試考中國輿圖,其山脈發自崑崙,委蛇二萬四千三百餘里而入中國,分大龍爲三障於外,大河爲兩川於中,...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓陽火陰火
...。元氣之賊。周子又曰。聖人定之。以中正仁義而主靜。朱子曰∶必使道心常爲一身之主。而人心每又主之以靜。則五火之動皆中節。相火惟有裨補造化。以爲生生不息之運用爾。何賊之有。以上火類。
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛論相火動爲諸證
...也故曰相火元氣之賊周子又曰聖人定之以中正仁義而主靜朱子亦曰必使道心常爲一身之主而人心每聽命焉此善處乎火者人心聽命於道心而又能主之以靜彼五火將寂然不作而相火者惟有裨補造化而爲生生不息之運用爾何賊之有或曰...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純肉桂煎汁飲之
...辛辣,八、九兩月,秋主收斂,過於辛散,故傷人之神。朱子晦庵雲:秋食姜,夭人天年,謂其辛走氣瀉肺也。@@@十月勿食椒,損人心,傷人脈。【注】椒性熱,味辛辣,十月陽氣盡斂,若食此辛熱之味,必損心傷脈。@@@十月勿...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三果實菜谷禁忌並治第二十五;清;吳謙運氣總論
...,則循環迭至,聚散相蕩,蓋相兼相制,欲一之而不能。朱子曰∶五行各一其性,然一物又各具五行之理,故氣有餘,則制己所勝而侮所不勝。其不及,則己所不勝侮而乘之。己所勝,輕而侮之。人在氣交之中,天氣通於鼻,地...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫信巫不信醫論
...苦零丁不知死所者有之,鬼神生死骨肉,曷忍坐視?果如朱子至而伸者爲神,反而歸者爲鬼,則芙蓉城、遮須國系極樂風土,無論其他,但天親古處,壽與日偕,鬼神見妒,豈肯讓人消受,世惟有生無沒,疾何傷。若謂病由觸犯...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮膿血相雜痢
...即患痢,初患膿少血多,四日膿多血少,日夜四十餘行。朱子丸方服即效。生地黃(汁五小合)羊腎脂(一小合)上先溫腎脂令暖,分三四服,立效。乳母須禁食,並有乳母方在前。《千金》黃柏湯治小兒夏月傷暴寒,寒折大熱...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之七·脾臟部(上)赤白痢;明;王肯堂膿血相雜痢
...即患痢,初患膿少血多,四日膿多血少,日夜四十餘行。朱子丸方服即效。生地黃(汁五小合)羊腎脂(一小合)上先溫腎脂令暖,分三四服,立效。乳母須禁食,並有乳母方在前。《千金》黃柏湯治小兒夏月傷暴寒,寒折大熱...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之七·脾臟部(上)赤白痢;明;王肯堂故丹溪先生朱公石表辭
...犯。時鄉先生文懿許公,講道東陽八華山中,公上承考亭朱子四傳之學,授受分明,契證真切,擔簦而從之者亡慮數百人。先生嘆曰∶“丈夫所學,不務聞道,而唯俠是尚,不亦惑乎?”乃摳衣往事焉。先生之年,蓋已三十六矣...
中醫古籍;丹溪心法;附錄;元;明;朱震亨;戴思恭陽火、陰火
...相火元氣之賊。周子又曰∶聖人定之以中正仁義而主靜。朱子曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。夫人心聽命而又主之以靜,則彼五火之動皆中節,相火唯有裨補造化,以爲生生不息之運用爾,何賊之有?或曰∶《內...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍