明堂序
...鵲明堂經雲。取男左女右手。中指若一節爲一寸。爲緣人有身長手短。有身短手長。取穴不準。唐時孫思邈明堂經雲。取患人男左女右手。大拇指節橫文爲一寸。以意消詳。巧拙在人。亦有差互。今取男左女右手。中指第二節。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一百;宋;王懷隱;陳昭遇梔子豉湯(玉函)
...明是虛火外擾。本方亦不用香豉。而加乾薑以溫順之。其有身黃髮熱。明是溼邪鬱發。亦於本方去香豉。而加柏皮以苦燥之。下後勞復食復。明是正不勝邪。本方加枳實以清理其內。用清漿水煮。取味微酸。使之下行而不上越也...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六祖方;清;張璐辨黃鴻軒臂生癰癤之證並治驗
...粹以精之體。其福澤壽算。俱不可限量。然從父母媾精而有身。未免夾雜慾火於形骸。所賴者。惟在痘瘡一舉。暗將所藏慾火。運出軀外。復其粹精之恆體。如礦金相似。必經紅爐煉。而渣滓與精瑩。始分之爲兩。吾常以此法觀...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌柴胡桂枝湯方
...不利渴而不嘔者,非停水之故,乃汗下損其津液也。論中有身無汗,獨頭汗出,發熱不惡寒心煩者,乃陽明表熱,鬱而不得外越之頭汗也。今但頭汗出,往來寒熱,心煩者,無陽明證,知爲少陽表熱,鬱而不和,上蒸之頭汗也。...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陽病脈證並治全篇;清;吳謙胎驚胎癇胎風胎黃
...其母宜服清胃散。及逍遙散。以清氣血。兒亦時飲數滴。有身無皮膚而不赤者。由產母脾氣不足也。粳米粉敷之。赤發熱者。產母胃火熾也。石膏敷之。經謂脾主肌肉。肺主皮毛。故知病脾肺也。未盈月而撮口握拳。腰軟如隨者...
中醫古籍;幼科釋謎;卷一初生諸病;清;沈金鰲痹論
...之病也,見《靈樞》卷五第二十七《周痹》篇。自問曰人有身寒至不相有也曰死,見《素問》卷九第三十四《逆調論》篇。自風痹淫病至末,見《靈樞》卷五第二十四《厥病》篇。又自篇首至故不爲痹黃帝曰善,見《甲乙經》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善分寸關尺三部脈位法
...。緣尺澤是人性命之根本。寸口者人身之本。故有命然後有身。所以先言尺澤在上。蓋取命之根本。然後及於身而言之也。凡十二經脈。有病之時。先於尺澤寸口而見之。故尺寸者。是脈之要會也。從關至尺。是尺內陰之所治者...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇陽證陰證辨(九)
...喉痛口瘡,聲粗氣急,脈來滑實有力者,此真陽證也。其有身雖熱,而脈來微弱無力者,此雖外證似陽,實非陽證。觀陶節庵曰∶凡發熱面赤煩躁,揭去衣被,脣口赤裂,言語善惡不避親疏,虛狂假斑,脈大者,人皆不識,認作...
中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典(上);明;張介賓入門戒規十二條
...拔。見淫事,而性即入男女之身根,以投胎而生。人胡爲有身?因父母淫,而始成此身。人從淫事而來,故其習染最深,而根株未易拔也。且人所恃以生者,全憑這點精氣。貪淫則傷精,精傷則陽關不固,百病交作。古人謂∶“...
中醫古籍;女丹合編選注;上卷·戒規;清;賀龍驤烏梅丸
...厥熱往來。或嘔。或利等證。猶之陽明病胃家實之外。更有身熱汗出不惡寒反惡熱等證。故陽明病。必須內外證合見。乃是真陽明。厥陰病亦必內外證合見。乃是真厥陰。其餘或厥或利或嘔。而內無氣上撞心心中疼熱等證。皆似...
中醫古籍;長沙方歌括;卷六厥陰方;清;陳念祖