經解
...陽渾合而成太極之象也。由是陰陽動靜,以生以化,皆爲後天,則由五穀氣味而生者也。故如上焦開發,若霧露者,名氣,是陽所化也。腠理髮泄,而汗出者,名津,即氣蒸之水也。谷氣充滿,而淖澤注於骨者,名液,是陰所化...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷九、養嬰辨
...嬰成有神,御氣以送精,所以先出者爲精,是因先天而有後天也。修養之嬰,以氣煉精而存神,所中主者爲神,是以後天而補先天也。常人不知護蓄、成人後精必虧,氣必餒。歸時,精頑氣落,神與具散,而入於鬼。修士善於保...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江保元湯
...之謂也。氣。一而已。主腎。爲先天真元之氣。主胃。爲後天水谷之氣者。此指發生而言也。又水谷之精氣。行於經隧。爲營氣。水谷之悍氣。行於脈外。爲衛氣。大氣之積於胸中而司呼吸者。爲宗氣。是分後天運用之元氣而爲...
中醫古籍;時方歌括;捲上補可扶弱;清;陳修園陰陽臟腑
...在察陰陽五行生化之機宜而已。凡病不起於先天,即起於後天,是先天後天,皆爲人身萬化之本矣。然其真本,又惟在元陽一氣。經雲∶蒼天之氣清淨,清淨之氣者,陰陽五行先天後天之化原也。一陰一陽之謂道,陰陽本是一氣...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷一;明;周之幹陽水陰水相火真水命門圖說
...謂陰精陽氣則可,男女合此氣交聚,然後成形,成形俱屬後天矣。後天百骸俱備,若無一點先天火氣,盡屬死灰矣。然元陽君主之所以爲應事接物之用者,皆從心上起經綸,故以心爲主。至於棲真養息,而爲生生化化之根者,獨...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄第四則·默運胎息
...?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨着口鼻之呼吸而行,出入自由,無礙無滯。久久行之,自然...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤淫羊藿
...治氣虛而陽道不興。蓋人自有生以後。一切真陽。皆託於後天之氣。用補中加入此味。引之歸元裕陽。還以同升。則真陽乃畢暢也。與白蒺藜甘枸杞蓯蓉五味牛膝山萸同用。爲補陽妙劑。〔論〕淫羊藿入命門而補真陽。夫腎命真...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰37.少陰病當灸及附子湯證
...存於何處?蓋人身有兩氣海,《內經》謂膈上爲氣海,此後天之氣海,所藏者宗氣也(即胸中大氣)。哲學家以臍下爲氣海,此先天之氣海,所藏者祖氣,即元氣也。人身之元陽,以元氣爲體質,元氣即以元陽爲主宰,誠以其能...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純第三節·脈理新解
...─牢。血壓低降──濡。(五)心組織機能障礙僧帽瓣口狹窄心力衰弱者──濡、伏、細。大動脈瓣閉鎖不全──疾。大動脈瓣口狹窄───緩。瓣膜閉鎖不全──促、結、代。血管栓塞──促、結、代。“上列五個原則,相互...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十八、至有先後行有位次
...則其至先,運不及則其至後,此候之常也。(此即前先天後天之義。)帝曰∶當時而至者何也?岐伯曰∶非太過、非不及則至當時,非是者眚也。(當時者,應期而至也,是爲正歲。若應早而遲,應遲而早,皆爲災眚也。《六微...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓