五、經絡
...能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。(經絡二十一。)氣積於胃,以通營衛,各行其道。宗氣流於海,其下者注於氣街,其上者走於息道。厥在於足,宗氣不下。(針刺三十五。)營者,水谷之精氣也,和調於...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓經解
...陽,從陽引陰,以右治左,以左治右,使陰陽氣血、營衛經絡流通調達。以我之心,知彼之身,視其現表之證,知其五內之病,觀過與不及之處,能見微而知着,以爲準則而平其過,如此用針,可以無殆,而用藥之法亦然矣。故...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷方論(四十二)
...命之下。及門手錄。顏曰醫學真傳。其聞陰陽血氣。臟腑經絡。與夫五運六氣之理。凡前聖所孕含未剖者。闡着靡遺。而諸書所表章未備者。迄無餘蘊。洵足補救斯人而爲功於造物。其所繫豈淺鮮哉。嗣等彙集成帙。摘其要者。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十四;日本自序
...然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼,初不必爲釐然之此疆彼界也,自後以病變之多時有增,治法之出代有加,一人之心思才力,未足以盡其奧也,故特分科以治之。婦...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛心說
附錄臟腑心,火髒,身之主,神明之舍也。小篆嘗言,心字篆文只是一倒火字耳。蓋心,火也;不欲炎上,故顛倒之,以見調燮之妙也。祝無功曰∶庖氏一畫,直豎之則爲,左右倚之則爲爲HT,縮之則爲,曲之則,圓而神,一HT...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園感症兼病
...外達。鬱而成熱。熱積皮毛不解。漸而肌肉熱矣。漸而各經絡無不熱矣。漸而熱氣皆壅塞。陽明腑中熱矣。此必然之勢也。又況後代血氣未衰。早御酒肉濃味。胃中素有溼熱者多。一旦客熱交併。區區陰津幾何。能當此烈焰燎原...
中醫古籍;醫宗己任編;卷八西塘感症(下);清;高鼓峯六經正義第二
...是六經中一症,叔和不知仲景之六經,是經界之經,而非經絡之經,妄引《內經·熱病論》作序例,以冠仲景之書,而混其六經之症治。六經之理因不明,而仲景平脈辨症,能盡愈諸病之權衡廢矣。夫熱病之六經,專主經脈爲病...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴受病所在經絡
...,則周身沿蠹,豈有止於一髒而別經不傷之理?其先中之經絡與後中者,在輕重之間耳,但一髒受病則餘髒難免其傷。且如麻木、腎病也,殊不知麻乃風氣乘之,木乃溼兼寒也。外雖不知痛癢,而骨肉間反知痛癢者,乃腎病重而...
中醫古籍;解圍元藪;卷一風癩論;明;沈之問方劑古今論
...逆,審臟腑之好惡,合君臣之配偶;而又探索病源,推求經絡。其思遠,其義精,味不過三四,而其用變化不窮。聖人這智,真與天地同體,非人之心思所能及也。上古至今,千聖相傳,無敢失墜。至張仲景先生,復申明用法,...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿外感
...手足不能運動,乃血弱不能營筋與舌也。左爲死血(留滯經絡)與少血,四物湯少加防風、羌活主之。瘀血,加桃仁、紅花。痰與氣虛身右居。血虛則痰火流注於左而爲癱,氣虛則痰火流注於右而爲瘓,急治則愈,久則痰火鬱結...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷四雜病提綱;明;李橚