附論五篇(出《丹溪心法》)
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言。既曰∶先立其年,以明其氣。復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛證候
...氣本虛,汗下太過,或復飲水,水寒相搏,而成咳逆。《保命集》雲∶胸中氣不交也。少陰經至胸中,交於厥陰,水火相搏而有聲故也。【導氣】《保命集》治咳逆,如聖加枳實湯。汗下後喘氣而咳逆,如聖加人蔘藿香杏仁湯。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫自序
...三卷而未有方也,軒轅氏日與岐伯、雷公剖析病機,着《素問》、《靈樞經》各九卷而未有方也;商周之間如伊芳尹、如和、如緩、如跗,皆以醫名而未有方也;越人受長桑君之禁方,所傳於世者,《八十一難經》及治虢太子屍...
中醫古籍;外臺祕要;序;唐;王燾採摭諸書
...本病二篇。《漢·藝文志》曰∶《黃帝內經》十八卷,《素問》即其經之九卷,兼《靈樞》九卷,乃其數焉。冰雲∶醫經之傳於世者多矣。原百病之起愈者,本乎黃帝;辨百藥之性味者,本乎神農;《湯液》則稱伊芳尹,三人皆...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一;明;徐春甫論雜病吐酸與病機外邪不同
...不足之病末傳寒中濁氣不降不宜用寒藥治療乃指爲寒卻以素問病機之說作外感客邪論與諸腹脹大論分寒熱脹義相同以下文丹溪之論觀之其說方備
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純熱論第十四
卷中論曰。有表而熱者。謂之表熱也。無表而熱者。謂之裏熱也。有暴發而爲熱者。乃久不宣通而致也。有服溫藥過劑而爲熱者。有惡寒戰慄而熱者。蓋諸熱之屬者。心火之象他。王注曰。百端之起。皆自心生。是以上善若水。...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷中;金;劉完素凡例
一諸書於素問、難經多異少同。今取其同。議其異。故以聚英名。一此書以經絡穴類聚爲一卷。各病取穴治法爲二卷。諸論針艾法爲三卷。各歌賦爲四卷。間或發揮一二。一週身尺寸已詳於前集素難節要。今止繪圖各分寫於上。...
中醫古籍;鍼灸聚英;明;高武原脈論第二
...而不息。榮行脈中。衛行脈外。經曰。脈者血之府也。自素問而下。迄至於今。經所不載。無傳記而莫聞其名焉。然而玄機奧妙。聖意幽微。雖英俊明哲之士。非輕易可得而悟也。夫脈者果何物乎。脈者有三名。一曰命之本。二...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素方論(十)
...習醫要用直格。乃河間高尚先生劉守真所述也。守真深明素問造化陰陽之理。比嘗語予曰。傷寒謂之大病者。死生在六七日之間。經曰。人之傷於寒也。則爲病熱。古今亦通謂之傷寒。熱病前三日。太陽陽明少陽受之。熱壯於表...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十二;日本序二
...遇,還杭,拜羅太無,乃得劉、張、李之學以歸,窮研《素問》之旨,洞參運氣之機,闢《局方》之非宜,悟戴人之攻擊,別陰陽於疑似,辨標本於隱微,審察血氣實虛,探究真邪強弱,一循活法,無泥專方。誠醫道之宗工,性...
中醫古籍;丹溪心法;序;元;明;朱震亨;戴思恭