辨誤
卷下白酒仲景之方,始有白酒之名,晉唐以後,諸子方書,及諸家本草,未嘗有說白酒之功者,何哉?晉唐醫人,未知此物之功乎?諸家本草,何其略之乎?又可疑耳。但李時珍本草所引《子母祕錄》,有栝蔞白酒治乳癰之方,...
中醫古籍;藥徵續編;卷下白酒;日本四、霍亂門
...地,將兩足跟立起,伸展腰,鼻吸氣。可治轉筋。小結:中醫所說霍亂是指突發吐瀉、腹痛、轉筋(俗名“抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥不仁
卷中傷寒不仁。何以明之。仁、柔也。不仁。謂不柔和也。癢不知也。痛不知也。寒不知也。熱不知也。任其屈伸灸刺。不知所以然者。是謂不仁也。由邪氣壅盛。正氣爲邪氣閉伏。鬱而不發。榮衛血氣虛少。不能通行。致斯然...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己四十三、秋燥證治論
下編·正宗輯要第二章·分論春月地氣動而溼勝,故春分以後,風溼暑溼之證多;秋月天氣肅而燥勝,故秋分以後,風燥涼燥之證多;若天氣晴暖,秋陽以曝,溫燥之證反多於涼燥。前哲沈氏目南,謂《性理大全》燥屬次寒,感...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣筋惕肉
卷中傷寒筋惕肉。何以明之。傷寒頭痛身疼。惡寒發熱者。必然之證也。其於筋惕肉。非常有之者。必待發汗過汗多汗。則有之矣。內經曰。陽氣者。精則養神柔則養筋。發汗過多。津液枯少。陽氣太虛。筋肉失所養。故惕惕然...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己五苓散方
卷下諸藥方論苓令也。號令之令矣。通行津液。克伐腎邪。專爲號令者。苓之功也。五苓之中。茯苓爲主。故曰五苓散。茯苓味甘平。豬苓味甘平。甘雖甘也。終歸甘淡。內經曰。淡味滲泄爲陽。利大便曰攻下。利小便曰滲泄。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己法
卷二·立法、《說文》同。《六書索隱》借爲舍之,古人印章多用之。《集韻》乙盍切,音額。《說文》∶覆蓋也。徐鉉曰∶俗作窨。是與敷法相似,又與熨法相類,而其實不同,世俗所謂幫胸口者,即此法之義也。一、蔥豉法...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑辨誤
卷下粳米明·李春懋曰∶凡仲景方法,用米者皆稻米。王叔和改稻米作粳米,後世方家仿之,不知其是非。餘曰∶其是是非非,春懋所能知也。夫人未嘗知所以仲景方法,與病證相對,而何得分辨糯粳二米之功乎哉?夫稻也者,...
中醫古籍;藥徵續編;卷下粳米;日本發狂
卷中傷寒發狂。何以明之。狂者猖狂也。謂其不寧也。難經曰。狂之始發也。少臥不飢。而自高賢也。自辨智也。自貴倨也。妄笑好歌樂也。妄行走不休也。狂家所起。皆陽盛致然。內經曰。陰不勝其陽。脈留薄疾並。乃狂也。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己抵當湯方
卷下諸藥方論人之所有者。氣與血也。氣爲陽氣。流而不行者則易散。以陽病易治故也。血爲陰血。蓄而不行者則難散。以陰病難治故也。血蓄於下。非大毒峻劑。則不能抵當其甚邪。故治蓄血曰抵當湯。水蛭味鹹苦微寒。內經...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己