序
...。金氏以慈悲度世爲教,雖螻蟻蠛蠓,皆所不棄。矧人之疾病夭死,而忍不爲之所乎?編行而家喻戶習,庶知微早事無疾者可以長寧,因病施方,抱者可以立。躋斯民於壽考,轉子爲彭。予政喜孫君之能,現醫王身而說佛法也。...
中醫古籍;簡明醫彀;序;明;孫志宏第五章·傷寒診法
...要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾爲常...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋枳實
...所生,似橘極小。擇如鵝眼,色黑陳者良。(近道亦生。一種俗呼臭橘,其皮微綠,不堪藥用。今市家每採指爲綠衣者,欺世謀利無益有損。故凡入藥劑,必求黑色爲真也。)剜淨內瓤,銼片麩炒用。本與枳殼一物,因收遲早異...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨升麻
...色者謂之雞骨升麻。功力殊勝。虛大黃白色者。不堪用。一種外黑裏白。質雖緊實。謂之鬼臉升麻。一種純青色。質亦堅。功力俱遜。川產青綠者。根味微苦甘。氣平性溫。氣味俱薄。浮而升。陽也。爲足陽明太陰引經的藥。得...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰螢火
...捕置酒中令死,乃幹之。俗用亦稀。時珍曰∶螢有三種∶一種小而宵飛,腹下光明,乃茅根所化也,呂氏《月令》所謂“腐草蛆,《明堂月令》所謂“腐草化爲蠲”者是也,其名宵行,茅竹之氣,遂變化成形爾。一種水螢,居水...
中醫古籍;本草綱目;虫部第四十一卷蟲之三;明;李時珍第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋蘭燻
...煙必松煙,氣香烈而善入,制之及時如法,故久而彌旨。另一種名風蹄,不用鹽漬,名曰淡腿,浦江爲盛,本邑不多。陳遠夫藥鑑∶浦江淡腿,小於鹽腿,味頗淡,可以點茶,名茶腿。陳者止血痢開胃如神。陳芝山食物宜忌∶火...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷九獸部;清;趙學敏九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂