鼻塞不利(不聞香臭)
鍼灸資生經第六曲差、上星、迎香、素、水溝、齦交、通天、禾、風府、主鼻塞。喘息不利。鼻涕。鼽衄有瘡。承靈等、主鼻窒。喘息不通。(見鼻衄。)厲兌、京骨、前谷、主鼻不利涕黃。齦交、主肉不利。(見肉。)天柱、...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第六;宋;王執中十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人足陽明胃經
卷四·附方穴圖十四經穴歌二陽明並穴起厲兌,大次指端應屬胃,上指外間是內庭,節後三寸陷谷位,此是三寸或二寸,衝陽動脈還相應,解溪更後寸半中,踝上八寸豐隆正,三裏膝下三寸強,上巨虛下三寸量,下巨虛兮三分取...
中醫古籍;鍼灸神書;卷四·附方穴圖十四經穴歌二;宋;瓊瑤真人第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋靈光賦
卷之上金針賦·序黃帝岐伯鍼灸訣根據他經裏分明說三陰三陽十二經更有兩經分八脈靈光典注極幽深偏正頭疼瀉列缺睛明治眼肉扳耳聾氣痞聽會間兩鼻HT衄針禾鼻窒不聞迎香間治氣上壅足三裏天突宛中治喘痰心痛手顫針少海少澤...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之上金針賦·序;明;陳言九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂臍風症論
...或不得法,不知清其內毒,一味在皮膚外注意,作瘡毒之治療,是必遏截病毒的出路,不得解散。已自行外現之病毒,復轉而向內攻進,即起痙攣抽搐,俗所謂驚風者也。若嬰兒在胎胞中,受有遺傳性毒的影響。降生以後,體質...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名