四時傷寒不同
...謂之傷寒不即病謂之溫與暑夫傷寒溫暑其類雖殊其所受之原則不殊也由其原之不殊故一以傷寒而爲稱由其類之殊故施治不得以相混以所稱而混其治宜乎貽禍後人以歸咎於仲景之法而委廢其大半也籲可謂溺井怨伯益失火怨燧人矣夫...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷一總例;明;王肯堂四時傷寒不同
...謂之傷寒不即病謂之溫與暑夫傷寒溫暑其類雖殊其所受之原則不殊也由其原之不殊故一以傷寒而爲稱由其類之殊故施治不得以相混以所稱而混其治宜乎貽禍後人以歸咎於仲景之法而委廢其大半也籲可謂溺井怨伯益失火怨燧人矣夫...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷一總例;明;王肯堂第八節·察舌辨症歌
...、鮮佩蘭、鮮竹葉之類。亦可酌加。若暑溼之邪。留於膜原則變瘧。結於腸中則成痢。又當隨症施治。微黃粘膩兼無渴。苦泄休投開泄安。熱未傷津黃薄滑。尤堪清熱透肌端。【廉勘】吳氏曰。病有外邪未解而裏先結者。如舌苔...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋察舌辨症歌
...其勢尚輕。故只用梔豉等。以清氣分。暑熱之邪。留於募原則變瘧。入於腸胃則成痢。治宜隨症加減。邵評∶此條暑溼合邪。其症尚輕。若邪留膜原爲瘧邪。入腸腑成痢。脾與胃以膜相聯。故曰膜原。脾胃之交。半表半里也。猶...
中醫古籍;傷寒指掌;卷一;清;吳坤安起發證治
...腳不開,猶是先出之形,不見新生之水,此謂起發不透。審查證候,如氣本實者,必曾感風寒,以桂枝葛根湯(初熱)合奪命丹(見形)發之。如氣本虛,必不能食或吐利,以人蔘白朮散(渴)合奪命丹以補中氣,而發表邪。如...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之五·心臟部三痘瘡(中);明;王肯堂起發證治
...腳不開,猶是先出之形,不見新生之水,此謂起發不透。審查證候,如氣本實者,必曾感風寒,以桂枝葛根湯(初熱)合奪命丹(見形)發之。如氣本虛,必不能食或吐利,以人蔘白朮散(渴)合奪命丹以補中氣,而發表邪。如...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之五·心臟部三痘瘡(中);明;王肯堂論二首、脈證十四條、方七首
...面黑。皮膚不仁。皆血變而瘀之徵也。然雖曰黑疸。而其原則仍是酒家。故心中熱氣燻灼。如啖蒜狀。一如懊之無奈也。且其脈當浮弱。其色雖黑當微黃。必不如女勞疸之色純黑。而脈必沉也。〔鑑〕趙良曰。便如黑漆。其目青...
中醫古籍;金匱玉函要略輯義;卷四黃膽病脈證並治第十五;清;元簡臟腑總證
...,然三焦者,水谷之道路,氣之所終始也,其處雖異,其原則一,故有俱虛之病。上焦虛寒,則令人精神不守,引氣於肺,咳嗽,語聲不出,膈寒之病生焉。上焦有熱,則喉舌乾燥,口氣面赤,胸膈否滿之病生焉。若寒客中焦,...
中醫古籍;雜病廣要;臟腑類;日本;丹波元堅標由賦
...原勉投針而失其位此言針也勉學人要明其針道之理察病之原則用針不失其所也避灸處而和四肢四十有九禁刺處而除六二十有二禁灸之穴四十五吏和四肢之井共四十九也禁針之穴二千二外除六腑之俞也俱載於前抑又聞高年抱疾未瘥...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之上金針賦·序;明;陳言方論(二十六)
...功。則精神之運。必有默相於冥冥之中者。豈可謂之藝與技術爲等耶。竊疑上古之時。如岐伯輔黃帝。伊芳尹相商王。皆有方書。以瘳民瘼。殆及後世。周有和緩。秦有扁鵲。漢有倉公。魏有華佗。宋有徐文伯。唐有孫思邈。又...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十八;日本