1.定心湯
...,有時心中氣血虧損,失其保護之職,心中神明遂覺不能自主而怔忡之疾作焉。故方中用龍眼肉以補心血,棗仁、柏仁以補心氣,更用龍骨入肝以安魂,牡蠣入肺以定魄。魂魄者心神之左輔右弼也,且二藥與萸肉並用,大能收斂...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(八)治心病方;清;張錫純跋
...不欲得而竟有不思者,何也?非不欲思也,有所蔽而不能自主也。非蔽於物也,乃本身中自生之積耳。夫心之於五行,火也,請以火喻。人譬爐也,食譬炭也,心譬火也,思譬焰也、積譬灰也。堅其爐,多其炭,去其灰,火自旺...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子溫熱
...紅中兼微白。氣分之邪未盡也。若熱擾心營。則神蒙不能自主。上條邪在肺衛。其病尚淺。此條由衛及營。邪氣自外入內。其病較深。下條溫邪傳入心包絡中。痰潮內閉。其病尤深。此皆受而即病之溫熱症。宗心營肺衛主治。故...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安慢驚治驗
...所着,專治慢驚,但其方與古書不同,應否與服,堂翁其自主之。徐曰∶着書人斷無孟浪之理,即遵照《編》內之方,不減分毫,用逐寒蕩驚湯一劑,喉間寒痰已開,接服理中地黃湯四劑,驚止熱退全愈。餘胞弟一鵬,彼時在南...
中醫古籍;驗方新編;卷十小兒科驚風;清;鮑相璈陰痿門(五則)
...旺而相火又復不衰,故能久戰不泄。否則君火先衰,不能自主,相火即慫恿於其旁,而心中無剛強之意,包絡亦何能自振乎。故治陰痿之病,必須上補心而下補腎,心腎兩旺,後補命門之相火,始能起痿。方用起陰湯∶人蔘(五...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸小便不禁(小便頻數遺溺)
...安。惟庭孔澀痛未除。或令服益元散三服。遂致遺溺不能自主。投劑不應。直至新秋。脈漸弱。因採腎瀝之義。以羯羊腎制補骨脂。羊脬制菟絲子。濃煎桑根皮汁制螵蛸。甫進三日。得終夜安寢。涓滴靡遺矣。
中醫古籍;張氏醫通;卷七大小府門;清;張璐頭暈
...眩暈,清火養肝,固爲正治。但陽氣上升,至於身體不能自主,此非浮火之比,古人必用金石鎮墜之品。餘初至郡中治病,是時喜用唐人方,葉天士先生見之,謂人曰∶有吳江秀才徐某,在外治病,頗有心思,但藥味甚雜,此乃...
中醫古籍;續名醫類案;卷三;清;魏之琇驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證並治第十二
...外邪襲心,故其寸口脈動。動者,脈來亂動也。悸乃神不自主,故其寸口脈弱。弱者,脈沉無力也。邪之所襲,因心之虛,故驚悸並見。李曰∶此寸口脈兼三部而言。蓋驚自外至者也,驚則氣亂,故脈動而不寧;悸自內惕者也,...
中醫古籍;訂正仲景全書金匱要略注;卷三;清;吳謙等傷寒證治第二
...恍惚者。心神搖盪而不能自持。心亂者。神虛意亂而不得自主也。神者。心之所藏。陽之靈也。隨神往來者。魂也。所以任物者。心也。是以神留則生。神去則死也。此以重發其汗。陽亡神散。故恍惚心亂也。小便已而陰疼者。...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之二太陽中篇;清;錢潢中寒門(七則)
...宮,命門畏寒太盛,几几乎有不敢同居之勢。身顫者難以自主也,手戰者難以外衛也。治法亟溫補其命門,使命門之火足以勝外來之寒,則命門之主不弱,而後陽氣健旺,能通達於上下之間,陰消寒散,不致侵犯心宮也。方用直...
中醫古籍;辨證錄;卷之一;清;陳士鐸