嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十七、眼目門
...以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口後洗眼,可去目翳和眵垢,使眼睛清爽明亮。練功到一定程度,可以使內氣上引洗身心,中間引而入眼底,使眼內潔明,外邊再用唾液洗去眵垢翳障,效果就更好。〔原文〕十法∶臥,引爲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥枸杞
卷四本經別錄,枸杞不分子皮苗葉。而就其文體會之,本經之五內邪氣、熱中消渴、周痹風溼,別錄之下胸脅氣、客熱頭痛,是枸杞皮與苗葉之治。本經之久服堅筋骨耐寒暑,別錄之補內傷大勞、噓吸、強陰、利大小腸,是枸杞...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖第十九節·發狂傷寒
...者。佐以礞石滾痰丸。火盛者。佐以當歸龍薈丸。皆狂證應用之正方。惟熱結胸口噤不能言。陽毒狂言不得汗。溫熱病狂妄不得汗。熱毒壅閉。精神將竭者。每以人蔘竹瀝飲。(吉林參錢半、淡竹瀝兩瓢、重湯燉好、去參渣、衝...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋問神門脈
...門爲心經之動脈。而王氏又云。神門決斷。兩在關後者。是指尺中腎脈而言。其故何也。答曰。神門之脈有二。如前所言神門即是命門。命門即是三焦。屬於七節之上。故於尺中求之。以尺爲六脈之根也。越人云。人之有尺。譬...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐枳殼
...病。《本經》所治大風在皮膚中如麻豆苦癢,除寒熱結,是指表病而言。實主脾胃心腹之病。《本經》所謂止痢長肌肉,利五臟,益氣輕身,是指裏病而言。凡人臟腑清利則氣自益,身自輕矣。詳枳殼、枳實皆能利氣,氣下則痰...
中醫古籍;本經逢原;卷三灌木部;清;張璐治溼之劑
...注下體重微滿困弱無力不欲飲食暴泄無數水谷不化宜此湯和之身重暴下是大勢來亦宜和也白朮芍藥(各一兩)甘草(五錢)上銼每服一兩水煎治溼瀉茯苓湯又治食瀉溼熱白朮茯苓(各七錢半)上咀每服一兩水煎食前服一方有芍藥三味等分...
中醫古籍;玉機微義;卷六泄瀉治法;元;明;徐彥純五臟所屬之部位及病能的現象
...性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名吳山散記
...。(四)爲斂汗劑。(五)爲滋補劑。藥既平正無。方之應用亦廣。故爲轉載於此。洵家庭間之藥籠也。〔十二〕清道光梁晉竹秋雨庵隨筆載。“諸城劉文正相國。食量倍常。蓄一青花巨盎。大容數升。每晨以半盎白米飯。半盎...
中醫古籍;存存齋醫話稿;附錄;清;趙晴總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂