四、天精地形氣通於人
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)故天有精,地有形,天有八紀,地有五里,(五行精氣,成象於天,則爲七政二十八宿,以定天之度;布位於地,則爲山川河海,以成地之形。惟天有精,故八節之紀正;惟地有形,故五方之裏...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓辨春夏秋冬溫暑涼寒四證病原
...開百世之覺,破迷而拔苦,遂自甘於僭竊雲耳。霖按∶《素問·生氣通天論》言春傷於風,邪氣留連,乃爲洞泄,夏傷於暑,秋爲瘧,秋傷於溼,上逆而咳,發爲痿厥,冬傷於寒,春必病溫,此四時伏氣之機,陰陽互根之理也。...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清十、五臟異藏虛實異病
...神篇連前章)肝藏血,血舍魂,肝氣虛則恐,實則怒。(宣明五氣篇曰∶肝藏魂。五臟生成篇曰∶人臥則血歸於肝。調經論曰∶肝藏血,血有餘則怒,不足則恐。)脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹經溲...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓五過
卷九素問生氣通天論陰之所生本在五味陰之五宮傷在五味王冰曰所謂陰者五神藏也宮者五神之舍也言五藏所生本資於五味五味宣化各湊於本宮陰雖因五味以生亦因五味以損正爲好而過節乃見傷也故下文曰吳昆曰言五味固足以養五...
中醫古籍;內經藥瀹;卷九;清;張驥一、陰陽應象
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,(道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓二十六、情志九氣
十五卷疾病類(《素問·舉痛論》)帝曰∶餘知百病生於氣也,(氣之在人,和則爲正氣,不和則爲邪氣。凡表裏虛實,逆順緩急,無不因氣而至,故百病皆生於氣。)怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓卷第六(卷首缺)·臟腑之一
...問曰∶脾主愁憂。又云精氣並於肝則憂,即肝爲憂也。《素問》雲心在變動爲憂,即心爲憂也。肺在志爲憂也,即肺爲憂。其義何也?答曰∶脾爲四髒之本,意主愁憂。故心在變動爲憂,即意之憂也。或在肺志爲憂,亦意之憂也...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善悲
...哀太甚,則胞絡絕。胞絡絕,則陽氣內動,發則心下崩。宣明五氣篇曰∶精氣並於肺則悲。本神篇曰∶悲哀動中者,竭絕而失生。又曰∶肝悲哀動中則傷魂。又曰∶心氣虛則悲。調經論曰∶神不足則悲,是肺肝心三髒亦病於悲也...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓順養
...所病也,見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《素問》卷七第二十三《宣明五氣篇》。自春至末,見《素問》卷一第二《四時調神大論》,又見《甲乙經》卷一第二。黃帝曰∶餘聞先師有所心藏,弗着於方。餘願聞而藏...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二(卷末缺)·攝生之二;唐;楊上善