五等虛實
...或可保其性命。(單顧脾腎,乃先生學力大有根柢之論,蓋腎爲先天之原,脾爲後天之本,資生資始,莫不由茲,故病雖甚而二脈中有一脈未散,扶之尚可延生。)若已脫則真氣已離,脈無胃氣,雖灸千壯,亦無用矣。(此五種...
中醫古籍;扁鵲心書;捲上;宋;竇材人身一小天地論
...胃之發育,又藉腎之真陰真陽以與爲發育者也,經故曰∶腎爲胃關。又曰∶四時百病,胃氣爲本,得谷者昌,絕谷者亡。又曰∶營出中焦。又曰騰也。通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。是天氣下降也。又曰∶水谷之悍...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠又少君水火失濟之證
...,虛陽上炎;體倦頭傾,髓海不足,且金乃生水之源,肺腎爲子母之髒,子虛盜竅母氣,此喘咳之所由。腎開竅於二陰,心與小腸相表裏,心熱移於小腸,此血淋之所自。昔肥今瘦,虛裏跳動,種種見證,虛象奚疑。不知持滿御...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒金匱真言論篇第四
...陰。秋病在陽。皆視其所在。爲施針石也。(冬病在腎。腎爲陰中之陰。故冬病在陰。夏病在心。心爲陽中之陽。故夏病在陽。春病在肝。肝爲陰中之陽。故春病在陰。秋病在肺。肺爲陽中之陰。故秋病在陽。針石所以治經脈者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰治虛有三本
...又上生肺金。故生人之本,從下而起,如羲皇之畫卦然。蓋腎之爲髒,合水火二氣,以爲五臟六腑之根。真水不可滅,真火獨可熄乎?然救此者,又執立齋補火之說,用左歸、右歸丸,不離蓯蓉、鹿茸、桂、附等類,而罔顧其人...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石病機
...又曰∶心通竅於耳,陽氣上甚而躍,故耳鳴也。巢氏曰∶腎爲足少陰之經,而藏精氣通於耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調和,腎脈強盛,耳聞五音。若勞傷血氣,兼受風邪,損於腎臟則精脫,精脫者耳聾。然五臟六腑十二經脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十二耳證門;明;徐春甫論證(共四條)
...,皆所必至,總由真陰之敗耳。然真陰所居,惟腎爲主。蓋腎爲精血之海,而人之生氣,即同天地之陽氣,無非自下而上,所以腎爲五臟之本。故腎水虧,則肝失所滋而血燥生;腎水虧,則水不歸源而脾痰起;腎水虧,則心腎不...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓金匱真言論
...陰中之陰,腎也;(位處下焦,以陰居陰。靈樞經曰∶“腎爲牝髒。”)腹爲陰,陰中之陽,肝也;(位處中焦,以陽居陰,亦爲牡髒。)腹爲陰,陰中之至陰,脾也。(位處中焦,以太陰居陰,故謂之至陰,亦謂牝髒。)此皆...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵風水
...虛水泛,風邪由太陽而入腎經,風鼓水湧,故名風水,以腎爲水髒,與太陽爲表裏也。腎經之脈,上連舌本,邪壅經氣不得上達,舌不能轉,故害於言。此虛證,不當刺而刺之,五日後其病氣必然復至,則更重,遂現所敘諸病。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸風病證;清;章虛谷十三·辨心胞絡三焦脈
...在人臟腑爲肺爲大腸。在天爲寒。在地爲水。在人臟腑爲腎爲膀胱。五者之外。又有相火遊行於天地上下氣交之中。故合爲五運六氣。人身之相火。亦遊行腔子之內。上下肓膜之間。丹溪雲。天非此火。不能生物。人非此火。不...
中醫古籍;診脈三十二辨;清;管玉衡