傷寒傳足不傳手經辯
...足陽明太陰,中土也,與冬時無預而亦傷之,何也?紫陽朱子曰∶土無定位,無成名,無專氣,寄旺於四季,能終始萬物,則四時寒熱溫涼之氣皆能傷之也。況表邪傳裏,必歸於脾胃而成燥糞,用承氣湯以除去之,胃氣和矣。手...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒瑣言卷之一;明;陶華自序
...《內經》者,蓋以性命爲內爲重,事物爲外爲輕之意也。朱子曰∶天以陰陽五行化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉。以其在天名理,賦物名性,同出異名,無非一靈而已。一靈乘氣化以成形質,凡有血氣者,皆有知覺也。惟人爲...
中醫古籍;靈素節注類編;序;清;章虛谷附送戴原禮還浦陽序
...頓減纊之半。復以黃連導痰湯。益竹瀝飲之。竟瘳。姑蘇朱子明之婦。病長號。數十聲暫止。復如前。人以爲萬所憑莫能療。原禮曰。此鬱病也。痰閉於上。火鬱於下。故長號則氣少舒。經雲。火鬱則發之是已。遂用重劑湧之。...
中醫古籍;脈確;序;清;黃琳述引據古今經史百家書目
...異記》《程氏遺書》林洪《山家清供》《李元獨異志》《朱子大全》《閨閣事宜》《錄異記》《老子》陳元靚《事林廣記》《戴祚甄異傳》《冠子》《事海文山》《異聞記》《管子》《萬寶事山》祖臺之《志怪》《墨子》《奚囊...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍相火論
...相火元氣之賊。周子又曰∶聖人定之以中正仁義而主靜。朱子曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。此善處乎火者。人心聽命乎道心,而又能主之以靜。彼五火之動皆中節,相火惟有裨補造化,以爲生生不息之運用耳,...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨火六
...火,元氣之賊。周子又曰∶聖人定之以中正仁義而主靜。朱子亦曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉,此善處乎火者。人心聽命於道心,而又能主之以靜,彼五火將寂然不作。而相火者惟有俾補造化,而爲生生不息之運...
中醫古籍;丹溪心法;卷一;元;明;朱震亨;戴思恭石之石
...漿汁出有梅柏砂如梅子大夜有光生照見一室有白庭砂如帝朱子大面上有小星現有神座砂金座砂玉座砂不經丹竈服之而自延壽命次有白金砂澄水砂陰成砂辰錦砂芙蓉砂鏡面砂箭簇砂曹末砂土砂金星砂平面砂神末砂不可一一細述也夫...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之一玉石部上品之上;元;王好古哭笑
...。喜則傷心,濟以悲而乃和,技進乎道矣。戴元禮治姑蘇朱子明之婦,病長號數十聲,暫止復如前。人以爲厲所憑,莫能療。戴曰∶此鬱病也。痰閉於上,火鬱於下,故長號則氣少舒,經雲火鬱發之是已。遂用重劑湧之,吐痰如...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十一;清;魏之琇明醫戴原禮序
...,頓減纊之半。復以黃連導痰湯益竹瀝飲之,竟瘳。姑蘇朱子明之婦,病長號,數十聲暫止,復如前。人以爲厲所憑,莫能療。原禮曰∶此鬱病也。痰閉於上,火鬱於下,故長號則氣少舒。經雲∶火鬱則發之是已。遂用重劑湧之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫五、陰陽之中復有陰陽
...故曰牡髒,爲陽中之陽。肺象人之天,天象玄而不自明。朱子曰∶天之無星空處謂之辰。故天體雖陽,而實包藏陰德,較乎日之純陽者,似爲有間。故肺曰牝髒,爲陽中之陰。若陰中又分陰陽,則腎屬人之水,故曰牝髒,陰中之...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓