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經義
...痹。少陰司天，客勝則耳聾目冥。厥陰司天，客勝則耳鳴掉眩。少陽司天，客勝則嗌腫耳聾。《六元正紀大論》曰∶少陽所至，爲喉痹耳鳴。木鬱之發，爲耳鳴眩轉，目不識人。《診要經終論》曰∶少陽終者，耳聾百節皆縱，目...
中醫古籍；景嶽全書；卷之二十七必集·雜證謨耳證；明；張介賓 -
傷寒論
卷五傷寒門夫風寒者，百病之始也，是四時八節不正、疫癘之氣。故云春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冰冷，乃四時之正氣。冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷於寒，觸冒之者，乃傷耳。春應暖而反寒，夏應熱而反...
中醫古籍；黃帝素問宣明論方；卷五傷寒門；金；劉完素 -
經義
卷之十九明集·雜證謨喘促《至真要大論》曰∶諸氣鬱，皆屬於肺。諸痿喘嘔，皆屬於上。諸逆衝上，皆屬於火。《脈解篇》曰∶陽明所謂上喘而爲水者，陰氣下而覆上，上則邪客於臟腑間，故爲水也。少陰所謂嘔咳上氣喘者，...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十九明集·雜證謨喘促；明；張介賓 -
經義
...。復則病溏腹滿，食飲不下。歲水不及，民病腹滿。《至真要大論》曰∶大陽司天，民病胸腹滿。少陰之勝，腹滿痛。太陽之勝，腹滿食減。陽明之復，甚則心痛痞滿。太陽之復，心痛痞滿。
中醫古籍；景嶽全書；卷之二十三心集·雜證謨痞滿；明；張介賓 -
十九、數有終始氣有同化
二十六卷運氣類（《素問·六元正紀大論》）帝曰∶天地之數，終始奈何？（司天在泉各有所主之數。）岐伯曰∶悉乎哉問也！是明道也。數之始，起於上而終於下，（司天在前，在泉在後，司天主上，在泉主下，故起於上而終...
中醫古籍；類經；二十六卷運氣類；明；張介賓 -
原道統說（纂《紺珠經》）
...大毒、小毒、常毒、無毒之藥，弗能蠲矣。醫之大原，《素問》一書而已矣。二十四卷，八十一篇，其間推原運氣之加臨，闡明經絡之標本，論病必歸其要，處治各得其宜，井然而有條，粲然而不紊，若《天元紀大論》、《六元...
中醫古籍；醫學入門；卷首集例；明；李橚 -
經解
卷三營衛經絡總論《素問·至真要大論》帝曰∶陰陽之三也，何謂？岐伯曰∶氣有多少異用也。帝曰∶陽明何謂也？岐伯曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何謂也？岐伯曰∶兩陰交盡也。帝曰∶幽明何如？岐伯曰∶兩陰交盡，故曰幽...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三營衛經絡總論；清；章虛谷 -
三十四、六氣補瀉用有先後
二十七卷運氣（《素問·至真要大論》）帝曰∶夫子言春秋氣始於前，冬夏氣始於後，餘已知之矣；然六氣往復，主歲不常也，其補瀉奈何？（初之氣，始於立春前十五日，四之氣，始於立秋前十五日，故春秋氣始於前。三之氣...
中醫古籍；類經；二十七卷運氣；明；張介賓 -
五十一、如瘧證
十六卷疾病類（《素問·至真要大論》）帝曰∶火熱復惡寒發熱，如有瘧狀，或一日發，或間數日發，其故何也？（凡病寒熱，多由外感，然有不因風寒而火熱內盛者，亦爲惡寒發熱，其作有期，狀雖似瘧而實非瘧證，故特爲問...
中醫古籍；類經；十六卷疾病類；明；張介賓 -
病集
...意不樂僵仆直視其脈三部陰陽俱盛是也（五十九難）諸風掉眩皆屬於肝諸寒收引皆屬於腎諸氣鬱皆屬於肺諸溼腫滿皆屬於脾諸熱瞀螈皆屬於火諸痛癢瘡皆屬於心諸厥固泄皆屬於下諸痿喘嘔皆屬於上諸禁鼓慄如喪神守皆屬於火諸痙...
中醫古籍；醫經讀；清；沈又彭