雜病穴法歌
卷三羣書匯粹(醫學入門)雜病隨宜選雜穴。仍兼原合與八法。經絡交會別論詳。臟腑俞募當謹始。根結標本理元微。四關三部識其處。傷寒一日刺風府。陰陽分經次第取(傷寒一日太陽經取風府。在表刺三陽經穴在裏刺三陰經穴。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川三、動靜互根說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說動靜不失,人所易明。動靜互根,人多不覺。天營運動也,而四方不移,四序不亂,靜主焉。地持載靜也,而人物代謝,五寶環生,動使焉。日月盈虧,而終歸圓滿,星宿飛度,而終歸本...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江《金匱》論
卷下書論(附∶科)《金匱要略》乃仲景治雜病之書也。其中缺略處頗多,而上古聖人,以湯液治病之法,惟賴此書之存,乃方書之祖也。其論病皆本於《內經》,而神明變化之。其用藥悉本於《神農本草》,而融會貫通之。其...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿考試醫學論
卷下古今醫學人命所關,故《周禮》醫師之屬,掌於冢宰,歲終必稽其事而制其食。至宋神宗時,設內外醫學,置教授及諸生,皆分科考察升補。元亦仿而行之。其考試之文,皆有程序,未知當時得人何如?然其慎重醫道之意,...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿自敘
...兩家,其論證出方,俱精簡可取,其大旨悉本於聖經,真醫學入門之正路也。餘公餘之暇,採二子之精純者,合纂爲一編。其有二子所未備者,僅採各名醫之說以補之。倘業醫者,執是編而熟讀玩味,庶免歧路亡羊之嘆也夫!光...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法;清;慶恕引
...經》;又十餘年,而注《本草》;又十餘年,而作《醫學源流論》;又五年而着《傷寒類方》。五十年中,批閱之書約千餘卷,泛覽之書約萬餘卷,每過幾時,必悔從前疏漏,蓋學以年進也。乃世之醫者,全廢古書,隨心自造,...
中醫古籍;慎疾芻言;清;徐大椿醫家源流
帝王世紀雲,神農以赭鞭擊草木,審其平毒,旌其燥寒,察其畏惡,辨其臣使,釐而正之,一日之間遇七十餘毒,極含氣也,人病四百,藥二百六十有五,乃着《本草》,而醫書之原啓矣。黃帝深慮人生夭昏兇札,上窮下際,察...
中醫古籍;丹溪手鏡;元;朱丹溪三、易筋洗髓經後跋一
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二經,並十二圖,如來真諦,祖師祕傳,後進未學,何敢妄贊一辭。然斯道自初祖流傳,僧俗祖師,如後五祖及般刺密諦,徐鴻客、虯髯、李藥師、嶽鵬舉、牛鶴九、馬僧、金環女...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江一、易筋洗髓名義
上編·原理源流篇第一章·原理源流篇筋,爲聯繫形骸之物,故先易筋,筋易而無處不易矣。髓,爲出入靈明之區,故必洗髓,髓洗而無微不洗矣。筋何貴乎易?按祕書說∶日月爲易,象陰陽也。易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江痰飲詩
卷三裏證痰病卻緣水泛成,滾痰(丸)峻烈二陳(湯和)平,桂苓甘術湯同真武(一化太陽水府之氣,一鎮少陰水髒之氣,)五飲源流一脈清。
中醫古籍;醫學實在易;卷三裏證;清;陳修園