人身一小天地論
...戶,陰陽之根本也。人稟健順之德,以生五行之氣,隱於五髒,見於六腑。呼吸,即陰陽運輸也;津液,即雨露灌溉也;光澤,即花木榮繁也;耳目,即日月晦明也,人身一小天地,信哉。善觀脈者,知陰則知陽,知陽則知陰,...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈乾漆
...溫,無毒。【主治】主絕傷,補中,續筋骨,填髓腦,安五髒,五緩六急,風寒溼痹。生漆去長蟲。久【核】曰∶出漢中、金州、梁州者最善,益州、廣州、浙中者次之。木高數丈,幹如柿,葉如椿,花如槐,實如牛柰子。五六...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤(十三)《難經》錄要
...陽,非謂其氣皆出於三焦也。六十三難曰∶《十變》言,五髒六腑滎合,皆以井爲始者,何也?然∶井者,東方春也,萬物之始生。諸行喘息,飛蠕動,當生之物,莫不以春生。故歲數始於春,日數始於甲,故以井爲始也。《靈...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵平人脈準
卷二脈要集羅東逸曰∶劉守真嘗爲《脈原》,以脈行同五髒四時之遷流,不知《內經》已極詳矣。而原脈之所以,則仍未之講也。夫脈爲人之神,氣血之本,而見於營之行。營之行,其根原有二∶一出於中焦之穀神,化精液以輸...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美東垣針法
...血凝而不流,故先去之,而治他病。東垣曰∶胃氣下溜,五髒氣皆亂,其爲病互相出見。黃帝曰∶五亂刺之有道乎?岐伯曰∶有道以來,有道以去,審知其道,是謂身寶。帝曰∶願聞其道!岐伯曰∶氣在於心者,取之手少陰、心...
中醫古籍;鍼灸大成;卷九;明;楊繼洲人身左右上下虛實不同刺
...始。惟賢人上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五髒。天氣通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,雷氣通於心,谷氣通於脾,雨氣通於腎。六經爲川,腸胃爲海,九竅爲水注之器。以天地爲之陰陽,陽之汗,以天地之雨名...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫臟腑篇第三
後編·樞要《內經》曰∶五髒者,所以藏精神血氣魂魄者也,藏而不瀉,故滿而不實。六腑者,所以化水谷而行津液者也,傳而不藏,故實而不滿。所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛,食下則腸實而胃虛。(隱括《靈樞·本藏...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾傷寒卒病論集原序
...。以過半矣。)夫天布五行。以運萬類。人稟五常。以有五髒。(白虎通曰。五常者何。謂仁義禮知信也。五髒。肝仁。肺義。心禮。腎知。脾信也。)經絡腑。(氣腑。穴。)陰陽會通。(易上繫辭。觀其會通。以行其典禮。...
中醫古籍;傷寒論輯義;序;日本;丹波元珍4.慢脾風
...腦以濡潤斡旋其腦髓神經(《內經》謂上氣不足則腦爲之不滿。蓋血隨氣升,氣之上升者少,血之上升亦少。可知觀囟門未合之小兒,患此證者,其囟門必然下陷,此實腦爲不滿之明證,亦即氣血不能上達之明徵也),是以神經...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十三)癇痙癲狂門;清;張錫純經有十二、絡有十五
臟腑聯繫分合詳說心、肝。脾、肺、腎爲五髒,並心包絡爲六髒;大小腸膽、胃、膀胱,並三焦爲六腑,合之而爲十二經。十二經各有其絡,共陽蹺、陰蹺、脾之大絡爲十五絡。十五絡之外,猶有支絡。蓋經者徑也,經脈之行,...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良