正六氣說
...六節之陰陽上下未之詳也。故後學每以六氣一氣呼之。又不辨司天六元不同。一概改着。爲說以詳之。夫天氣之行於地。既布之以五行。分之以四時。歷以日月之行。而成歲功。此萬古不易。所謂天地合氣也。然爲氣行其間。每...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美三焦經分寸歌
...前表陷中,外關腕後二寸陷,關上一寸支溝名,外關一寸會宗平,斜上一寸三陽絡,肘前五寸四瀆稱,天井肘外大骨後,肘上一寸骨罅中。井上一寸清冷淵,消濼臂肘分肉端,會肩端前二寸,肩上陷中看,天肩井後一寸,天牖耳...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷五三焦經文;清;吳謙經義
...水谷則死,脈無胃氣亦死,所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《五味篇》曰;天地之精氣,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓腠理望法提綱
卷下聞之津液滲泄之所曰腠。紋理縫會之中曰理。腠者是三焦通會元真之處。理者是皮膚臟腑之紋理也。字書謂膚肉之間爲腠理。以其有脈理焉。三說合觀。體用備矣。考之內經。則曰開、曰闔、曰粗、曰細。曰疏、曰密。有因...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏癲狂癇總論
第五冊神志門《素問》止言癲而不及癇。《靈樞》乃有癇、癇厥之名。諸書有言癲狂者,有言癲癇者,有言風癇者,有言驚癇者,有分癲癇爲二門者,迄無定論。究其獨言癲者,祖《素問》也。言癲癇、言癲狂者,祖《靈樞》也...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第五冊神志門;明;王肯堂小腸
...液入膀胱上口,滓穢入大腸上口。《難經》曰∶小腸大腸會,謂之闌門,言由關闌分隔也。《靈樞》曰∶脣濃,人中長,以候小腸。又曰∶心應脈,皮濃者脈濃,脈濃者小腸濃。皮薄者脈薄,脈薄者小腸薄。皮緩者脈緩,脈緩者...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三內景圖說(上);清;顧世澄十二、積聚門
...伸臂直腳,以口納氣,鼻吐之,週而復始。除積聚,心下不快。〔解說〕向左脅側臥,臂和腿都伸直,用口吸氣,鼻出氣,反覆做。可消除積聚和心下不適。〔原文〕四法∶以左手按右脅,舉右手極形。除積及老血。〔解說〕以...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥胃腑之圖
...廉,出大迎,循頰車,上耳前,過膽之客主人,循髮際,會足少陽之懸釐、頷厭之分,循下關、頭維,會於膽之懸顱,督之神庭∶分支絡,從大迎前,下人迎,循喉嚨,歷水突、氣舍,入缺盆,行足少陰俞府之外,下膈當上脘、...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良本病論篇第七十三
...岐伯曰:謂其上下升降,遷正退位,各有經論,上下各有不前,故名失守也。是故氣交失易位,氣交乃變,變易非常,即四時失序,萬化不安,變民病也。帝曰:升降不前,願聞其故,氣交有變,何以明知?岐伯曰:昭乎問哉!...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十一頭痛
...鮮菊葉苦丁茶幹荷葉邊某高年氣血皆虛。新涼上受。經脈不和。腦後筋掣牽痛。倏起倏靜。乃陽風之邪。議用清散輕劑。荷葉邊苦丁茶蔓荊子菊花連翹王(六三)邪鬱。偏頭痛。鮮荷葉邊(三錢)苦丁茶(一錢半)連翹(一錢半...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷八;清;葉桂