聽聲
...一四診總括診兒之法聽五聲,聆音察理始能明,五聲相應五臟病,五聲不和五臟情。心病聲急多言笑,肺病聲悲音不清,肝病聲呼多狂叫,脾病聲歌音顫輕,腎病聲呻長且細,五音昭着證分明。啼而不哭知腹痛,哭而不啼將作驚...
中醫古籍;幼科心法要訣;卷一四診總括;清;吳謙硝石
捲上本經上品氣味苦寒,無毒。主治五臟積熱,胃脹閉,滌去蓄結飲食,推陳致新,除邪氣。煉之如膏。久服輕身。(硝石又名火硝,又名焰硝。丹爐家用制五金八石,銀工用化金銀,軍中用作烽燧火藥,得火即焰起,故有火硝...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻咽喉門(附論)
...通於天∶喉以納食,故喉氣通於地;會厭管乎其上,以司開闔,掩其食下,不掩之,其喉錯,必舌抵上,則會厭能閉其咽矣。四者相交爲用,缺一則飲食廢而死矣。此四者,乃氣與食出入之門戶,最急之處,故爲病也,爲咽痛喉...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十一;明;董宿經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·衛氣篇》帝曰∶五臟者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而化行物者也。其氣內於五臟,而外絡支節。其浮氣之不循經者,爲衛氣;其精氣之行於經者,爲營氣。陰陽相隨,外內相貫,如環...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷小針解第三
...。節之交,三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。所謂五臟之氣已絕於內者,脈口氣內絕不至,反取其外之病處與陽經之合,有留針以致陽氣,陽氣至則內重竭,重竭則死矣。其死也無氣以動,故靜。所謂五臟之氣已絕於外者...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一五變篇第四十六
...分理之謂。馬反爲理不疏之義。志亦爲渾然汗出。並誤。五臟皆柔弱者(止)肌肉弱者也甲乙。必下無有字。衝、作衡。注云。太素逆留作留積。又甲乙皮充肌。作膚皮充脹。志雲。消癉者。癉熱而消渴消瘦也。邪氣臟腑篇曰。...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍白芥子
...無毒。入肝、脾、肺、胃、心與胞絡之經。能去冷氣,安五臟,逐膜膈之痰,闢鬼祟之氣,消癖化瘧,降息定喘,利竅明目,逐瘀止疼,俱能奏效。能消能降,能補能升,助諸補藥,尤善收功。近人不知用白芥以化痰,而頻用半...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸五臟補瀉之法論
...寒,安神丸主之。按劉宗濃雲∶乘者猶乘車之乘也。大抵五臟之病相乘伏匿,隱顯莫測,以上俱言本病乘勝之道,故以五臟之治要附下,宜參考焉。凡心臟得病,必先調其肝腎兩髒,腎者心之鬼,肝者心之母,肝氣通則心氣和,...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明刺瘧篇第三十六
...者。非真髒之藏。乃髒募之氣化證也。莫仲超曰。邪入於五臟六腑募原之間。不幹臟腑之氣。則爲間日之瘧。幹臟腑之氣。則爲五臟六腑之瘧。涉於三陰三陽。則爲六經之瘧。故曰瘧者。風寒之氣不常也。)心瘧者。令人煩心甚...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰闡明五臟生克以知補母瀉子
...肺金生腎水。腎水生肝木。肝木生心火。心火生脾土。此五臟相生之序也。有生亦必有克,不克則太旺無制。故肝木克脾土。脾土克腎水。腎水克心火。心火克肺金。肺金克肝木。此五臟相剋之序也。業醫者。不明五臟生克之定...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄