仙茅
...然,少火食氣者,不堪服。以功齊雄附,而雄附但起貞下之元,此更長淫業之
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤五輪所屬論
...視物,惟水輪普照無遺,神妙莫測,乃先天之精液,肇始之元靈,人身之至寶,猶夫天之日月也,是以人之瞳神損者,不能治矣。
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇山茱萸
...。尚全乎肝之體也。火用而肝體。則陰爲陽守。陽爲陰使之元機。有寓於茲物者焉。夫肝之體云何。曰。風木繼寒水之後。以行地道生育之化。使不得春溫之氣。則至陰之化鬱。然使氣溫而味辛。即非春溫出地之生氣。不無近於...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十四枳;清;楊時泰序例
...、產後則旁考以佐之也。凡門分上下者,其上皆《內經》之元法,其下皆後賢之續法,如穴法門上、穴法門下是也。標之上下亦然。如鍼灸上皆《內經》元法,鍼灸下皆後賢續法是也。凡所類之方,皆先賢名方。今號其名,但號...
中醫古籍;醫學綱目;序;明;樓英序
...陽四時,序得其正,使太和之氣翔洽乎寰區,以扶持國家之元運,而攸遂羣倫者,相之職也。惟醫亦然,此其精蘊,夫豈易言哉。雖然,其理固可推而知也。吾嘗涉夫大海矣,波濤極天,彌望無際,然徐而察之,長風一吹,水紋...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉六味地黃丸方解
...藏,腎受諸藏之精液而藏之矣。從來囫圇看過,未識此方之元妙,至於此極。今將萸肉、山藥二味分看,一入心肝,一入肺脾,既極分明,而氣味又融洽。將熟地、萸肉、山藥三味總看,既能五藏兼入,不致偏倚,又能將諸藏之...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十;清;唐大烈肉蓯蓉
...寒熱痛。婦人症瘕。〔論〕肉蓯蓉味甘。氣微溫。得天之陽氣。然更酸鹹。得地之陰氣。酸鹹本甘溫以化。又緣肺陰下降入心。合於離中之坎以生血。俾清中之濁入於中焦之胃以化血。乃統於脾。納於肝。歸於腎之血海而能化精...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰先哲名言
...散乎?沉爲裏矣。而凡表邪初感之甚者,陰寒束於皮毛,陽氣不能外達,脈必見沉緊,是沉不可一概言裏,可攻內乎?遲爲寒矣,而傷寒陽明病,脈遲不惡寒而發熱,身重腹滿氣喘,手足然汗出,此屬攻裏之候,是遲不可一概言...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷三·樂集;清;顧靖遠仙茅
...何以不切切致慎。之頤雲。仙茅功齊雄附。但雄附起貞下之元。此更深淫業之毒。斯語得之。繆氏雲。雖能補命門。益陽道。助筋骨。除風痹。然病因不同。寒熱迥別。施之一誤。禍如反掌。況世人火旺致病者。十居八九。火衰...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰序
...之府,舉行喙息,悉沐豔陽乎大造,而若其性。王者體天之元,佈德廣惠,以是天人合,而春意盎然,充溢六合,然非得賢相提衡而調劑之,其於幽崖窮谷亦不能畢達,而無壅閼。士君子志蘄康濟,顯則賢相而調元,晦則良醫而...
中醫古籍;萬病回春;序;明;龔廷賢