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十七、眼目門
...以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口後洗眼，可去目翳和眵垢，使眼睛清爽明亮。練功到一定程度，可以使內氣上引洗身心，中間引而入眼底，使眼內潔明，外邊再用唾液洗去眵垢翳障，效果就更好。〔原文〕十法∶臥，引爲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
治溼之劑
...注下體重微滿困弱無力不欲飲食暴泄無數水谷不化宜此湯和之身重暴下是大勢來亦宜和也白朮芍藥(各一兩)甘草(五錢)上銼每服一兩水煎治溼瀉茯苓湯又治食瀉溼熱白朮茯苓(各七錢半)上咀每服一兩水煎食前服一方有芍藥三味等分...
中醫古籍；玉機微義；卷六泄瀉治法；元；明；徐彥純 -
神
...舟不能行，空而隨敝矣。世人忙忙碌碌，只奉養肉身，而關係至重之神反撇卻罔顧，猶之舍舟子而操舟，棄主人而奉屋，豈不危哉。昔康仲俊年八十六，極強壯，自言少時讀《千字文》即有所解悟，謂“心動神疲”四字也。平生...
中醫古籍；壽世傳真；修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神；清；徐文弼 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
（二）談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源，相當豐富，中藥的品種，相當繁多。我國疆域廣大，過去由於交通的不便，儘管是甲地易得之品，往往乙地又有一時不濟現象。再則，有些藥材，本身就是很稀少的東西。所以古代醫家，便想出種種解決...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積，輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲，飲流脅下者稱爲懸飲，淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲，支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降，脾腎陽虛，不能運化水谷，以致飲...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細，炒焦或燒存性研用。
中醫古籍；瀕湖炮炙法；卷五·果菜米穀類；南北朝；雷學 -
朱跋
...，自愧不克儘量發揮，深願後之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄 -
十、腰痛門
...合頭上，指與指用力互推，側身斜傾，轉身抬頭似看向上的手掌，並使心氣向下疏散放鬆，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪，長伸兩...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
重印達生福幼二編序
...痛爲正生。以致生出種種橫生倒產等險難。此臨產之一大關係也。又云。保胎以絕欲爲第一義。故保產心法。首戒交媾。文雲。婦一有孕之後。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不與共。恐動慾念也。大抵三月以前犯之。則...
中醫古籍；達生編；序；清；亟齋居士