宗傳
一切道術,必有本源,未有目不睹漢唐以前之書,徒記時尚之藥數種而可爲醫者。今將學醫必讀之書並讀法,開列於下,果能專心體察,則胸有定見,然後將後世之書,遍觀博覽,自能辨其是非,取其長而去其短矣。《靈樞經》...
中醫古籍;慎疾芻言;清;徐大椿咳嗽
捲上有聲無痰。謂之咳。肺氣傷而不清也。有痰無聲謂之嗽。脾溼動而生痰也。有聲有痰。謂之咳嗽。脾生痰而傳於肺也。風寒勞嗽。自有本條。四時咳嗽。不可不辨。丹溪雲。春是上升之氣。夏是火炎上最重。秋是溼熱傷肺。...
中醫古籍;醫學傳燈;捲上;清;陳歧凡例
凡治嬰兒病。不望顏色。不審苗竅。故病不應藥。是書惟以望顏色。審苗竅六字。爲大主腦。凡症俱有顏色可望。苗竅可審。獨驚癇三症。顏色苗竅。俱非本來。無處拿提。是書洞決死生。俱屬先君從百千嬰兒中偵探出來的。辨...
中醫古籍;幼科鐵鏡;清;夏禹鑄序
序《原機啓微》一書,敕山老人所着也。敕山吳人,生勝國時,卒於洪武初,少受書碧山湯公,得其疏通知遠之旨,好積墳素,多至五千卷,爲重屋棲之。恣其探討,以才博聞,或勸之仕,則曰富貴有命,不可強也。時元季崩剝...
中醫古籍;原機啓微;序;元;倪維德胃爲生化之源記
卷一經雲∶胃者,五臟六腑之大源也。人自有生之後,惟賴五穀以滋養。谷入於胃,流行於臟腑,化津化液,燻膚、充身、澤毛,莫不以胃氣爲本。人有胃氣則生,無胃氣則死。故仲景《傷寒論》陽明症最多。陽明者,胃也。變...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班4.虛勞溫病皆忌橘紅說
四、醫話半夏、橘紅皆爲利痰之藥,然宜於溼寒之痰,不宜於燥熱之痰,至陰虛生熱有痰,外感溫熱有痰,尤所當忌。究之伍藥得宜,半夏或猶可用,是以《傷寒論》竹葉石膏湯、《金匱》麥門冬湯皆用之。至橘紅則無論伍以何...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純自序
雜病證方歌括餘少年只讀儒書,而不嫺醫術。適值家慈遘疾,纏綿數年之久,省內名醫,延診殆遍,病終未除。後延一醫,用猛藥攻之,病益劇,岌岌乎危矣。餘因思爲子而不知醫,一旦遇親有疾,致遭庸醫毒手,倘因此長逝,...
中醫古籍;醫學摘粹;雜病證方歌括;清;慶恕總論
卷五顧氏《丹痧經驗闡解》顧氏玉峯曰∶近年喉痧一證日甚一日,且多殞命者,其故何也。只緣捨本求末,重於咽喉,忽於痧子,早進寒涼遏伏厲邪之故耳。蓋天有六氣俱能生殺成物,凡疾風豪雨酷暑嚴寒四時不正之氣即爲厲氣...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷五顧氏《丹痧經驗闡解》;清;凌德亢則害承乃制論
卷三虛損第三慎齋先生雲∶在上益下謂之濟,以下犯上謂之亢。水火濟制,則無病而多壽。譬若火生,則金氣受傷,而金之子爲水,水能克火,子報母仇,而火反受其制矣。蓋造化之常,生則必克,克則必生,不能以無亢,亦不...
中醫古籍;慎柔五書;卷三虛損第三;明;胡慎柔56.薄荷解
二、藥物薄荷∶味辛,氣清鬱香竄,性平,少用則涼,多用則熱(如以鮮薄荷汁外擦皮膚少用殊覺清涼,多用即覺灼熱)。其力能內透筋骨,外達肌表,宣通臟腑,貫串經絡,服之能透發涼汗,爲溫病宜汗解者之要藥。若少用之...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純