深治法
...補腎益精也。或疑入肉桂恐動火,不知人非命門之火不能生長,於七斤有餘之藥,加桂止五錢,不過百分之一,何熱之有,正取其溫氣,以生長脾胃耳。方名全生至寶丹。(〔批〕天師曰∶妙極,可常服。張真人曰∶極妙。)
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...於五內,以神氣爲主,故曰中根。)根於外者亦五,(凡植物之無知者,其生成之本,悉由外氣所化,以皮谷爲命,故根於外。)故生化之別,有五氣、五味、五色、五類互宜也。(無論動植之物,凡在生化中者,皆有五行之別...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓論氣陷血脫法當升舉
...中,令氣升浮者,谷氣上行是也,既病則周身血氣,皆不生長,谷氣又不升,其肌肉消少,是兩儀之氣,俱將絕矣。既下元二陰俱脫,血氣消竭,假令當日元是熱證,今下焦久脫,已化爲寒矣。此病久沉久降,寒溼大勝,當急救...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之二血崩門;明;武之望經漏不止有二論
...也在人之身令氣升浮者谷氣上行是也既病患周身血氣皆不生長谷氣又不勝其肌肉消少是兩儀之氣俱將絕矣既下元二陰俱脫血氣將竭假令當是熱證令下焦久脫化爲寒矣此病久沉久降寒溼大勝當急救之瀉寒以熱除溼以燥大升大舉以助...
中醫古籍;蘭室祕藏;卷中婦人門;金;元;李東垣經解
...天,濁氣歸地。是故天地之動靜,神明爲之綱紀,故能以生長收藏,終而復始。唯賢人上配天以養頭,下象地以養足,中傍人事以養五臟。天氣通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,雷氣通於心,谷氣通於脾,雨氣通於腎。六經爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷嬰兒之天然蒸變論
...可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然既爲兒科醫者,不知蒸變所以然之生理爲何,亦大可令人齒冷也。故吾諸同學,明瞭嬰兒的蒸變,爲生理之一種變態,不是病症的呈現即可,無須深切研究...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名六微旨大論篇第六十八
...(已、死也。生長壯老已。指動物而言。生長化收藏。指植物而言。凡有形者謂之器。言人與萬物。生於天地氣交之中。有生長老已。皆由乎升降出入之氣化。是以無器不有此升降出入。)故器者。生化之宇。器散則分之。生化...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰(一)修真書六字訣
...至這八節之時,不得進行“吹”字鍛鍊。這是因爲八節是生長收藏之始,寒暑之極,陰陽之和,此時煉“吹”易於傷腎。肝臟寄藏着能溫養全身,推展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥長石
...石。生山谷。《吳普》曰∶長石,一名方石,一名直石。生長子山谷。如馬齒,潤澤,玉色長鮮。服之,不飢(《御覽》)。《名醫》曰∶一名土石,一名直石。理如馬齒,方而潤澤,玉色。生長子山及太山臨淄,採無時。
中醫古籍;神農本草經;卷二中經;清;孫星衍長石
玉石類《御覽》卷九百八十八一名方石,一名土石,一名直石。生長子山。理如馬齒,潤澤,玉色,長服不飢。
中醫古籍;吳普本草;玉石類;魏晉;吳普