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水火說
...，神明出焉，故稱君。相者竭其才能以奉君出治者也。腎位於下，輸其火於心，以爲神明之用，猶相臣竭其才力以奉君出治，故稱相。位以職掌言，明以功能言也。火者，人身溫和之氣也。五臟六腑，皆有此溫和之氣，各歸其部...
中醫古籍；醫碥；卷之一·雜症；清；何夢瑤 -
臨牀簡明辨症法
...無形。況消滯藥用在風藥之間，風邪即隨胃氣而上泛。肺位於上，首當其衝，氣管及支氣管，必因風邪蘊結，發炎而作腫脹。其現於外的病型，爲喉頭氣緊，氣管做癢，氣逆嗆嗽，痰涎壅盛等象，一齊均至。斯時又須兼治肺症，...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
四、天精地形氣通於人
...行精氣，成象於天，則爲七政二十八宿，以定天之度；布位於地，則爲山川河海，以成地之形。惟天有精，故八節之紀正；惟地有形，故五方之裏分。紀，考記也。裏，道里也。）故能爲萬物之父母。（幹知大始，坤作成物，陽...
中醫古籍；類經；二卷陰陽類；明；張介賓 -
辨寒熱脈證並治第二
...一升。去滓。納芒硝。更上火。微一兩沸。分溫再服。病位於開者。桂枝湯所適也。位於闔者。承氣湯所適也。位於樞者。柴胡湯以和之。病患振寒大熱。流汗而解。三日若四日。再三發作如故。此爲溫毒所致。宜達元飲主之。...
中醫古籍；嬰兒論；清；周士禰 -
針解篇第五十四
...衛。人在氣交之中之象也。張雲。動靜有期。盛衰有變。位於天地之中。人之象也。人筋應時高雲。人筋十二。足筋起於足指。手筋起於手指。手足爲四肢。一如十二月分四時。故人筋應時。合氣簡按新校正。引別本。氣。作度...
中醫古籍；素問識；卷六；日本；丹波元珍 -
虛邪賊風、虛風賊邪
...肝膽爲表裏，風必由表入裏，故俞在頸項也；心火主夏，位於南，故南風病在心也，俞即心包經脈所行，在胸脅也；肺金主秋，位於西，故西風病在肺，而俞在肩背也；腎水主冬，位於北，故北風病在腎，而俞在腰股也；中央爲...
中醫古籍；靈素節注類編；卷六諸風病證；清；章虛谷 -
六經厥
...厥逆者，是主脾所生病也，脾爲足太陰經，故足急攣，脾位於腹而通心氣，故心痛引腹，當從脾臟主治也，下皆仿此；其少陰厥逆，是主腎所生病者，腎主下焦，下焦厥逆，則中焦氣壅，故虛滿而嘔，嘔則氣通，故變泄清，泄清...
中醫古籍；靈素節注類編；卷七諸厥病證；清；章虛谷 -
卯酉之歲
...此。癘大至，民乃暴死。主君火，客相火，二火交熾，臣位於君故爾。三之氣，天政布。司天陽明燥金用事也，故涼乃行。然主氣相火當令，故燥熱交合。至三氣之末，以交四氣，則主以太陰，客以太陽，故燥極而澤，民病寒熱...
中醫古籍；松峯說疫；卷之六·運氣六氣天時民病；清；劉松峯 -
格言三
...必天氣降爲雨，地氣始收藏不動，此義首重在膀胱。膻中位於膈內，膀胱位於腹內。膀胱之氣化則空洞善容，而膻中之氣得以下運；不化則腹已見脹，膻中之氣安能下達耶？然其權在於葆腎，腎氣動必先注於膀胱，膀胱滿脹勢必...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷一論集；清；羅美 -
《內經》脈要（並附名公諸論注）
...心，內以候膻中。柯曰∶上附上，謂寸也，心居肺下，而位於中，肺偏於右，是心居肺左矣。心肺俱近背，故俱外候。胸中主宗氣，膻中主包絡相火之氣，在中，故內候。此三部中上部天一候之法耳。《難經》不審氣口候陰，以...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷二脈要集；清；羅美