養子十法
...或以帛湯振繳,致令冷熱不調,內傷脾胃,搏於大腸,故糞便清色。久不已者,必吐,吐不已者作搐。搐作又言熱則生風,轉用涼藥治之,愈覺敗傷真氣,漸不救者多矣。經雲∶脾土虛弱,肝木乘之,故筋攣而作搐,宜用補脾溫...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫一九○○一·華佗治牛疫神方
...。其候如牛低頭垂耳,食量減少,氣喘發驚,涕泗交流,糞便初則燥結,繼則泄瀉,口內有腐爛斑痕,即爲有疫之證,急於牛欄中燒真安息香,牛吸其香,即愈。或取獺屎三升,以沸湯淋取汁二升,灌之即愈。惟上二藥均極難得...
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗十傳
...。瀉耶救耶。此種學問。餘從不固執。惟相其緩急。權其標本。棄輕從重。不拘時令。祗照病醫。卻無不好。經驗過歷歷不爽。深恐膠柱鼓瑟者流。不敢輕用藥味。何可祕而不傳。一、望兒顏色不錯。證之苗竅相符。藥之又與病...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論醫者病家得失
...諸輕症得以變重。立定大綱,統其要領,臟腑經絡既明,標本虛實識透,始由至奇至繁至遠之文章,終歸最平最純最近之一理,千變萬化。《經》所謂一言而終也。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第四節·觀舌形
...黴毒性潰瘍,如無。則爲髒形痿頓。乳嘴縮小成凹,決無方法可治。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋證治總綱
...。每治病證,莫不以望、聞、問、切,細加討論,然後辨標本,別表裏、虛實之異,參四時寒暑之候,隨症定方。雖不能盡合古聖之心傳,而可免私心自用之咎也。況近世之醫書,每多以補虛立論。至大實有羸狀故,因穢濁、實...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂