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論總
人身養生之氣有二∶一曰呼吸天氣。蓋人在天地氣交之中，如魚之在水也。魚在水中而不見水，人在氣中亦不見氣。試觀平人扼吭則絕，無天氣也。試觀暴絕人氣回則蘇，通天氣也。無形而至剛，故古之聖人有服氣卻谷之法。天...
中醫古籍；中風論；清；熊笏 -
附呼吸靜功要訣
...則百脈皆開，一吸則百脈皆闔，天地化工流行，亦不出乎呼吸二字。夫呼吸常在心腎之間，則氣血自順，元氣自固，七情不熾，百病不治自消矣。《內經》曰∶陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。故內養工夫所重，無非一靜字也。調...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十一；清代；馮楚瞻 -
辨息論（附律一條）
...又指呼出爲息之一端也。呼出心肺主之；吸入腎肝主之；呼吸之中，脾胃主之。故惟脾胃所主中焦，爲呼吸之總持。設氣積賁門不散，而阻其出入，則危急存亡非常之候。善養生者，俾賁門之氣，傳入幽門，幽門之氣，傳二陰之...
中醫古籍；醫門法律；卷一一明辨息之法；清；喻昌 -
呼吸靜功妙訣
...呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。百骸之病自消矣。每子午卯酉時。於靜室中。濃褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕...
中醫古籍；壽世保元；卷四補益；明；龔廷賢 -
第七章·倒身圖說
...151A105.bmp2．合掌平胸勢。此勢就前勢將兩合掌收回挨胸，呼吸三口作下勢。餘法同前。合掌平胸勢圖pt151A106.bmp3．四肢投地勢。此勢就前勢將兩掌挨身分開放下，向前至地與兩腳配，腳尖手指一齊掛地，四肢蹲踞，昂頭上視，注...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
產後短氣似喘
卷五凡產血脫勞倦之甚。氣無倚恃而呼吸止息。違其常度。世有妄論痰火。反用散氣化痰之方。誤人夭折多矣。夫肺受脾稟。運氣生脈。通水道。順呼吸。清肅上下。調和榮衛。而爲平人之常候也。值產血氣脫。呼吸短。言語不...
中醫古籍；女科祕旨；卷五；清；輪印禪師 -
定至數
卷一持脈之初，先看至數。欲知至數，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未嘗不同。蓋人之五臟不可見，所可見者，脈而已。呼出於心肺，心一至，肺一至；吸入於肝腎，肝一至，腎一至。一呼一吸，脈來四至，名一息...
中醫古籍；三指禪；卷一；清；周學霆 -
（四）龜鱉行氣法
...龜鱉行氣法，以衣被覆蓋口鼻，不息九通，採用正臥位，呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。可治療鼻塞不通氣。面向東坐，仰頭向日，不息九通，然後用舌頭舐上，使口中產生唾液，嚥下十四次，可治口乾舌燥和口苦。小結∶本...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
五臟本脈體
...使則不能行，故血爲脈，氣爲息，脈息之名，自是而分。呼吸者，氣之橐；動應者，血之波瀾。其經以身寸度之，計十六丈二尺。一呼，脈再動，一吸，脈再動；呼吸定息，脈五動；閏以太息，則六動。一動一寸，故一息脈行六...
中醫古籍；三因極一病證方論；卷之一；宋；陳言 -
〔附〕短氣少氣
...虛則氣少不足，亦令短氣，則其人氣微，常如少氣不足以呼吸。診其脈尺寸俱微，血氣不足，其人短氣。寸口脈沉，胸中短氣。脈前小後大，則爲胸滿短氣。脈洪大者，亦短氣也。（《病源論》）少氣候此由髒氣不足故也。肺主...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅