(九)彭祖谷仙臥引法
...是發聲呼吸法。其方法是鼻中引氣入,口中吐氣出,使氣與聲相隨,而呼氣時發出。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...》妊娠尿血方用生艾葉,注云∶“冬用幹者”。4.鮮貨與乾貨的變通使用(1)幹代鮮──《聖惠方》治難產方“益母草搗汁三合,如無生者,用幹者一握,以水煎服”。《聖濟總錄》治舌上出血清心散用刺薊研絞取汁,注云...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓扁鵲華佗察聲色要訣第十
...死。病患妄語錯亂,及不能語者,不治。熱病見此可治。病人陰陽俱絕,失音不能言,三日半死。病患兩目有黃色起者,其病方愈。病患面黃目青者,不死。青如草滋,死。病患面黃目赤者,不死。赤如血,死。病患面黃目白者...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十八脈法;唐;孫思邈第十節·血真實而氣假虛證
...則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋第四節·血實證
...說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋第十六節·黃耳傷寒
...風毒以解表。表解痙止。少陽相火猶盛。耳中腫痛者。繼與新加木賊煎去蔥白。加連翹、牛蒡(各二錢)。大青(三錢)。生綠豆(一兩)。杜赤豆(四錢。二味煎湯代水)辛涼解毒以清火。火清毒解。尚覺耳鳴時閉者。終以聰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋顫振門
...夜臥不寧。龍齒(通紅醋淬。水飛淨。一兩。形如筆架。處理如石。中白如粉。之粘舌者真)遠志(甘草湯泡。去骨)人蔘(各一兩)茯神酸棗仁(炒。各兩半)柏子仁歸身石菖蒲(各一兩)生地(二兩。一作熟地)肉桂(一兩...
中醫古籍;張氏醫通;卷十四;清;張璐伏溫從少陰初發證治
...解新邪之意(詳外挾新邪條內)。再看其兼挾之邪,輕重如何。輕者可以兼治。重者即當在初起時,着意先撤新邪;俟新邪既解,再治伏邪,方不礙手。此須權其輕重緩急,以定其治法,不可豫設成見也。寒邪潛伏少陰,寒必傷...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒平脈法篇
...令脈不和,處言已愈。【按】不和當是「自和」,若不和如何言愈。【注】此申上二條之義也。病家人來言病者發熱煩極,師未即去,明日到,病人向壁靜臥,此熱已去,因知其差。假令脈不和緩,未可言愈,必和緩,而始可斷...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙第一節·六經形層
...膜。【榮齋按】“六經形層”這個名詞,是根據周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋