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經解
...論營衛，由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之氣，從先天命蒂所發者也。後天之穀食，賴先天元陽以消化；先天之元陽，賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也，則先天後天，合而爲一矣。既而合一，則氣之清升濁降，自然之...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三營衛經絡總論；清；章虛谷 -
卦氣方隅論
...，是爲二十四向。再按洛書九宮，位分八卦。伏羲八卦曰先天，其次則幹南坤北，離東坎西，以左右分數之，自南而東者，曰幹一兌二，離三震四，自西而北者，曰巽五坎六，艮七坤八也；文王八卦曰後天，離象火而居南，坎象...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷一醫易；明；張介賓 -
第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸？口鼻之呼吸，由先天之呼吸而生。此時是用先天，不用後天，故先天之呼吸有名無形，隨後天口鼻之呼吸一出一入，自然升降。若女功運煉，亦只用中宮內運呼吸，隨着口鼻之呼吸而行，...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
虛損門題辭
...論》一書，以先後天分陰陽，即以先後天立治法。餘竊謂先天固有損者，非後天損之，無以致病。後天既損之矣，而先天又何能無損？治先天者，治後天耳。豈能捨後天而治先天，愈玄愈奧，總緣作者非真實生平得手，說玄說奧...
中醫古籍；慎柔五書；明；胡慎柔 -
補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍；醫貫；卷之六·後天要論；明；趙獻可 -
天年第五十四
...。而能充實於四體也。兩精相搏謂之神。兩精者。一生於先天之精。一生於水谷之精。相搏者。摶聚而合一也。謂得先後天之精氣充足。然後形與神俱。度百歲乃去。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷六；清；張志聰 -
寒熱第七十
...去者也。此承上章之義。而論足少陰之水火焉。寒熱者。先天水火之氣。水火者。精氣也。以上數章。論後天所成之身形。及水谷所生之血氣。有盛有虛。爲癰爲積。上章論少陰所生之氣。上出於會厭而發於音聲。所藏之精。上...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷八；清；張志聰 -
結陰便血治驗
卷十六泄痢門真定總管史侯男十哥。年四十有二。肢體本瘦。弱。於至元辛巳。因收秋租。佃人致酒。味酸不欲飲。勉飲三兩杯。少時腹痛。次傳泄瀉無度。日十餘行。越十日。便後見血。紅紫之類。腸鳴腹痛。求醫治之。曰諸...
中醫古籍；衛生寶鑑；卷十六泄痢門；元；羅天益 -
何首烏
...血祛風之用，其兼補腎者，亦因補肝而旁及也。一爲稟精先天真陰之藥，故其功可立散，孤陽亢烈之危∶一系調補後天營血之需，以爲常服，長養精神。卻病調元之餌。先天後天之陰不同，奏功之緩急輕重亦有大異也。況名夜合...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症痘疹藥性主治合參卷三十八草部中；清代；馮楚瞻 -
衝陽太二脈論
...而枝乃茂，自然之經也。故善爲醫者，必責根本，而本有先天後天之辨。先天之本維何，足少陰腎是也。腎應北方之水，水爲天一之源。後天之本維何，足陽明胃是也。胃應中宮之土，土爲萬物之母。腎何以爲先天之本？蓋嬰兒...
中醫古籍；脈訣匯辨；卷一；清；李延昰