(三)入火法
...,“據地服”從“蹲坐”解)。此功法可治療宿癰病,就是積水積氣,日久成飲水不消的癖積病,因癖生癰。舉右手向上,展左手下垂,坐在地上,右腳上抬,掩壓在左腳上,治尾骨部疼痛。舉兩手交叉放在頸後,儘量用力相握...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮溫熱復症療法
第一卷溫熱總論溫熱復症,有復至再三者,皆由病患不講衛生,病家不知看護所致。每見屢復之後,多有釀成四損、四不足者。約計其復之病因,則有四。一、勞復溫熱瘥後,元氣未復,餘邪未清,稍加勞動,其熱復作。不必大...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣第二節·看口齒法
...以兩候後爲多見。(三)氣短──呼吸比平常人短些,也是虛症。它與氣微的差別∶氣微的呼吸是靜的、是無聲的,氣短是躁而帶粗的;氣微是氣不足以息、言不足以聽、狀態則自然,氣短則氣若有所窒,語言像不能接續,狀態...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其八兼痢∶伏邪本多自利症,表症初起,即每日解數次稀臭水者是也,詳見後自利條下;更有春夏之交,一得伏邪,即兼下利紅白,而裏急後重者,名爲兼痢。初起慎勿作痢治,蓋痢屬裏症,今見伏邪之發熱、頭...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣溫熱復症療法
第一卷溫熱總論若四不足與四損,亦各不相同。四損由人事,四不足由天稟;四損在臨時,四不足在平素。然四不足亦有由四損而來者,不得謂四損外便無不足也。四不足者,氣、血、陰、陽也。氣不足者,少氣不足以息,語言...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其三兼暑,病名暑溫,一名暑熱。初起一二日,身大熱,背微惡寒,與傷寒略同。但傷寒先惡寒而後發熱,雖熱甚亦周身惡寒。暑溫則先發大熱,熱極而後背惡寒。繼則但熱無寒,口大渴,汗大出,且必有面垢齒...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣嬌兒易死說
第三集·治療法塗蔚生曰∶所謂嬌兒者,富貴之子也,嗣艱之子也,數門一息之子也。惟其兒嬌,則父母愛之之心切,惜之之心深。平時任其飲食,隨其嗜好,姑無論矣。一旦諸病作焉,則冀其抱病之子,立刻是一無恙健兒。慮...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生論脾胃之實熱虛熱
...或嘔吐味苦兼酸,或大渴消水而瀉黃汁。凡此等之症形,是胃熱脾實而不和也。大部分爲傷食停飲,日數一多,脾胃均因滯生實熱,是內裏蘊成之熱,而非外感溫邪所發生的表熱也。此點必須注意。以外感的表熱,用清下之藥,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論嬰兒胎黃症
...落生後一二日間,必行發作,通身面目皆放黃金色。外象是壯熱,大便閉結,小溲短赤等症。治法應用地黃茵陳湯煎劑,清熱、解毒、活血、利溼,自可漸漸黃退身安,切不可待其黃毒侵及神經,再行醫治也。然須辨明此嬰兒之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名