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論嬰兒胎黃症
胎黃症者，嬰兒降生一二日後，發熱啼哭不吮乳，不能酣眠，手足時有一動之象。斯時眉心及兩顴發現黃色，漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候，及不明黃的原因，不知治法，又一延稽，通身均成黃色，黃毒迷漫，遍體...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
十五、消渴門
〔原文〕一法∶睡臥，勿張口，久成消渴及失血色，赤松於雲∶臥，閉目，不息十二通，治飲食不消。〔解說〕人睡臥時，不要張口，否則日久會引起消渴病及使顏面失去血色。赤松子說∶臥，閉眼，不息十二通，可治飲食不消...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二、風痹門
...肌膚，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者，風寒溼三氣雜至，合而成痹……病在陽曰風，在陰曰痹，陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風痹”是指陽經和陰經同...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
續隨子
卷四草部一名千金子。瀉、行水、破血解毒。辛溫。行水破血。治冷氣脹滿。症瘕痰飲。血結月閉。蠱毒鬼疰。利大小腸。下惡滯物。塗疥癬瘡。（時珍曰∶續隨與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似、主療亦相似、長於利水、用之得當...
中醫古籍；本草從新；卷四草部；清；吳儀洛 -
一·審的歌發揮
卷之一龍木總論詳夫自古名人。無不從學而就功。推窮事理。盡因事以立文。須在理通。方當行用。若或言詞無據。即不足與討論。臣從幼歲業此道留心。亦乃數世相傳。豈敢妄違先哲。每逢同道。皆言眼疾有七十二般。及問其...
中醫古籍；祕傳眼科龍木論；卷之一龍木總論；宋；元；佚名 -
第十節·血真實而氣假虛證
第四章·氣血虛實即陽盛格陰症。內經所謂大實有羸狀是也。【榮齋按】本節所謂“大實有羸狀”，其病理機轉，原文不加幫助，特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症，則體內各組織各官能必異常興奮亢進，亢進之極，則...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
補遺
卷第三醫方之論，本自上古，行用既久，其間文理脫漏，承疑傳謬，習以爲常。比降詔命，慮方書藥法，有不如古，遺失不完者，如內經論鼻淵今爲清涕，以肉苛爲不仁，以勞風爲風熱，以飧泄爲瀉利之類。所謂事不如古，內經...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第三；宋；由政府組織編寫 -
第一節·六經形層
第一章·傷寒要義太陽經主皮毛。陽明經主肌肉。少陽經主腠理。太陰經主肢末。少陰經主血脈。厥陰經主筋膜。【榮齋按】“六經形層”這個名詞，是根據周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
論內障外障
卷二十九眼目門龍木論曰眼疾有七十二般內障二十三候外障四十九候病狀一一不同據其疾狀認識既不差錯治療必有所憑謹按諸候詳見本論然內障爲黑水神光昏翳外障則有翳膜者是今論中雖具諸候而所用藥多本風熱故並略去然內障...
中醫古籍；玉機微義；卷二十九眼目門；元；明；徐彥純 -
齒痛
卷之二（亨）虛症實症辨齒痛人之最小之疾也然不得其陰陽之道最不能愈而最苦也齒之部位不同有臟腑之各屬然而各分臟腑之名目反致炫惑不若單言陰陽易於認識雖然陰陽終於何而辨之仍亦辨之臟腑而已矣大約陽症之痛多屬於陽...
中醫古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虛症實症辨；清；陳士鐸