二、風痹門
...”。本篇討論了風痹症的養生導引法,主張根據風痹症的不同病情選用不同導引法。一般風痹、體痹可採用腳跟勾腳拇趾左右交替進行數次的鍛練方法。活動困難的周身痹痛,可採用仰臥位或背靠牆站位,不息行氣,搖動兩腳。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥2.虛勞兼勞碌過度
...開不發言語,有若能言而甚懶於言者。其面色似有浮熱,體溫38·8℃,問其心中發熱乎?覺怔忡乎?皆頷之。其左脈浮而弦硬,右脈浮而芤,皆不任重按,一息六至。兩日之間,惟少飲米湯,大便數日未行,小便亦甚短少。診斷...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(一)虛勞喘嗽門;清;張錫純第二節·傷寒轉厥
...梅丸。溫髒安蛔。此仲景之論厥也。至於《內經》論厥則不同。以猝然倒僕。昏冒不知人。手足冰冷。色脫口噤。狀若中風。但無歪斜搐搦之異。夫厥者。盡也。逆者。亂也。即氣血敗亂之謂也。景岳雲。凡厥之將作。則寒熱麻...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋暖針法
...易行也。今或投針於熱湯中。亦此意耳。口溫與體溫微有不同。口溫者。針頭雖熱而柄尚寒。不若着身溫之。則針通身皆熱矣。王節齋曰。近有溫針者。乃楚人之法。其法針穴上。以香白芷作圓餅套針上。以艾灸之。多以取效(...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川頭痛治驗
...兩附子三錢一服減半二服其病如失更不復發用藥對症不啻影響有如是乎一婦人偏頭痛久不愈醫用大承氣湯即瘳何也蓋陽明燥金勝乘肝氣鬱氣鬱則血壅血壅則上下不通故燥結以承氣湯疏通之則氣血流行而肝氣通矣傷寒治例雲少陽偏...
中醫古籍;續醫說;卷六頭痛頭風;明;俞弁十二、積聚門
...精法。又稱“存日攻病法”。“吞日”和“吸日精”稍有不同,“吞日”是以意念想象將太陽吞入體內,存入臟腑,如“火球”入身,補陽壯精。2、蜀王喬法“十四、補益門”王子喬八神導引法有∶“端坐伸腰,直上展兩臂,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十七、三診六變與尺相應
...之綱領也。然五臟生成論則曰小大滑澀浮沉。及後世之有不同者,如難經則曰∶浮沉長短滑澀。仲景則曰∶脈有弦緊浮沉滑澀,此六者名爲殘賊,能爲諸脈作病也。滑伯仁曰∶大抵提綱之要,不出浮沉遲數滑澀之六脈也。所謂不...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓總論
...療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛實燥溼積滯傷風寒及肺病血病,千頭萬緒,似覺不易措手,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名針解篇第五十四
...惰也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病人目,制其神,令氣易行也。所謂三裏者,下膝三寸也。所謂跗上者,舉膝分,易見也。巨虛者,蹻足...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十四第一節·六經形層
...陰三陽之目,何爲而設焉?凡病有六等之差,而地位脈證不同也,概述諸說,皆以六經爲病位之假稱,而不取於經絡之義。”總的來說,傷寒六經,不過就病變上分作六個階段;但人體機能之亢盛衰減,中間的動態尚多,不是這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋