二十、原呼吸
...此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《經》謂肺出氣,出此也;腎納氣,納此也。謂呼在肺而吸在腎者,蓋肺高腎下,猶天地也。故滑...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎六十八難
卷五六十八難曰∶五臟六腑,各有井滎輸經合,皆何所主?然∶經言所出爲井,所流爲滎,所注爲輸,所行爲經,所入爲合。井主心下滿,滎主身熱,輸主體重節痛,經主喘咳寒熱,合主逆氣而泄,此五臟六腑井滎輸經合所主病...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖六十六難
從六十二難至六十八難論穴道六十六難曰∶“經言、肺之原,出於太淵;心之原,出於大陵;肝之原,出於太沖;脾之原,出於太白;腎之原,出於太溪;少陰之原,出於兌骨;膽之原,出於丘墟;胃之原,出於衝陽;三焦之原...
中醫古籍;八十一難經;從六十二難至六十八難論穴道;西漢;秦越人十八難
卷一十八難曰∶脈有三部,部有四經,手有太陰陽明,足有太陽少陰,爲上下部,何謂也?滑氏曰∶此篇立問之意,謂人有十二經脈,凡有三部,每部之中有四經,今手有太陰、陽明,足有太陽、少陰,爲上下部,何謂也?蓋三...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖敘
難經者。扁鵲之所着也。何爲乎而名經。本於內經故名也。內經黃帝之靈樞素問也。其闡發天地陰陽五行之理。動植飛潛之性。合於五臟六腑。聲色臭味之微。未病而知其病之來。已病而知其病之源。不定法故法無不神。不立方...
中醫古籍;古本難經闡注;清;丁錦八難
從一難至二十二難論經脈八難曰∶寸口脈平而死者,何謂也?然∶諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經脈之根。呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人合論諸書之得失以示初學之從違(四條)
...,故曰可看不可看也。醫書之不能無疑者,莫如扁鵲之《難經》。扁鵲,渤海郡人也,姓秦氏,字越人,所居地爲盧,故又曰盧醫。《史記》稱其遇長桑君,授以禁方,飲上池水,視病盡見五臟癥結,特以診脈爲名。在晉視趙簡...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙十三、奇經八脈
卷一難經二十七難曰∶脈有奇經八脈者,不拘於十二經何也?然有陽維,有陰維,有陽蹺,有陰蹺,有衝、有督、有任、有帶之脈。凡此八脈者,皆不拘於經,故曰奇經八脈也。滑氏曰∶脈有奇常,十二經者常脈也,奇經八脈,...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武八難
曰∶寸口脈平而死者,何謂也?然∶諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經脈之根。呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。故氣者,人之根本也,根絕則...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論脈十四、十五絡脈
卷一難經二十六難曰∶經有十二,絡有十五。餘三絡者,是何等絡也?然有陽絡,有陰絡,有脾之大絡。陽絡者,陽蹺之絡也;陰絡者,陰蹺之絡也,故絡有十五焉。滑氏曰∶直行者謂之經,傍行者謂之絡。經猶江漢之正流,絡...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武