厥陰風木
...皆風木之枯燥也。及其傳化乘除,千變不窮。故風木者,五臟之賊,百病之長,凡病之起,無不因於木氣之鬱,以肝木主生,而人之生氣不足者,十常八九,木氣抑鬱而不生,是以病也。木爲水火之中氣,病則土木鬱迫,水火不...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕陰陽臟腑總論
...各具陰陽,故各髒之氣爲陽,血爲陰也。如以腑配髒,則肝爲乙木屬陰,膽爲甲木屬陽,木生火;心爲丁火屬陰,小腸爲丙火屬陽,火生土;脾爲己土屬陰,胃爲戊土屬陽,土生金;肺爲辛金屬陰,大腸爲庚金屬陽,金生水;腎...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二;清;章虛谷三陰三陽名義一
...此,則金匱真言論所謂心爲太陽,肺爲少陰,腎爲太陰,肝爲少陽,脾胃爲至陰之旨,可以豁然矣。經絡之三陰三陽,以其所行之部分表裏言之也;臟腑之陰陽,以其臟腑之本氣剛柔清濁言之也。明乎此,則腎爲少陰,不必強合...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二上形氣類;清;周學海針刺法
...陷谷(穴在足大趾次趾本節後陷中,針入五分),去陽明之賊,兼刺厲兌(穴在足瀉陽明之實。)已上二症皆陽明經中風也。中風無汗身涼宜針隱白(穴在足大趾內爪甲角),去太陰之賊。此太陰經中風也。中風有汗無熱宜針太...
中醫古籍;急救廣生集;卷三·急症;清;程鵬程經解
...。五臟六腑,心爲之主,耳爲聽,目爲之候,肺爲之相,肝爲之將,脾爲之衛,腎爲之主外。故五臟六腑之津液,盡上滲於目。心悲氣並,則心繫急,心繫急則肺舉,肺舉則液上溢。夫心繫與肺,不能盡舉,乍上乍下,故咳而泣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷五臟變第二
...有五臟,髒有五變,變有五,故五五二十五,以應五時。肝爲牡髒,其色青,其時春,其日甲乙,其音角,其味酸(《素問》曰肝在味爲辛,於經義爲未通。)心爲牡髒,其色赤,其時夏,其日丙丁,其音徵,其味苦(《素問》...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐目淚
...五臟六腑。心爲之主。耳爲之聽。目爲之視。肺爲之相。肝爲之榮。脾爲之衛。腎爲之主。故五臟六腑之津液。上滲於目。心悲氣並則心繫急。心繫急則肺舉。肺舉則津液上溢。夫心繫與肺。不能常舉。乍上乍下。故咳而泣出矣...
中醫古籍;審視瑤函;卷六運氣原證;清;傅仁宇津液
...、泣、唾、水,故名爲五。五臟化液,心爲汗,肺爲涕,肝爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是爲“五液”,精、氣、津、液、血、脈,其辨有六,涕、唾、精、津、汗、血、液,其名則七,無非五液之屬耳。)水谷皆入於口,其味有五...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十二;清;薛雪東垣景嶽論相火辯
卷七東垣曰∶“相火者,元氣之賊也。”丹溪述之,景嶽非之。論曰“情慾之火,邪念也,邪念之火爲邪氣,非相火之所爲也。”二家之說俱有詞障。夫相火者,腎中之真陽,稟自先天,爲人生之根本,云爲動作賴之以立,衰則...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈病機
...,通調水道,下輸膀胱。水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。若飲食失節,寒溫不適,則脾胃乃傷。喜怒憂恐,損耗元氣。既脾胃氣哀,元氣不足,而心火獨盛。心火者,陰火也,起於下焦,其繫系於心。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三內傷門;明;徐春甫