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望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...之無可切，而巧亦無所用其巧也。問而知之之謂工。小兒於未發言時，問之無可問；即於稍長能言者，問之亦多不能以真實清楚對，是問之不必問也，而工亦無所用其工。聞而知之之謂聖。小兒於初病時，其聲音或能不失其常態...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
菌桂
...俗中不見正圓如竹者，唯嫩枝破捲成圓，猶根據桂用，非真菌桂也。《仙經》乃有用菌桂，雲三重者良，則明非今桂矣，必當別是一物，應更研訪。唐本注云∶菌者，竹名。古方用筒桂者是，故云三重者良。其筒桂亦有二、三重...
中醫古籍；證類本草；卷第十二；宋；唐慎微 -
第一節·六經形層
...脈證不同也，概述諸說，皆以六經爲病位之假稱，而不取於經絡之義。”總的來說，傷寒六經，不過就病變上分作六個階段；但人體機能之亢盛衰減，中間的動態尚多，不是這樣可以肯定劃分的。第三節六經病證中，所以詳列了...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
（十）王子喬八神導引法
...氣管）就象一條白銀環，由十二節複合在一起組成，連繫於胸，氣管向下所繫的是肺，它色白而富有光澤，前兩葉高，後兩葉低。心繫在肺下，上端大而下端尖銳，宛若紅色未開的蓮花苞，倒懸於肺下。肝連繫在其下，色純青，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（七）入水法
...，用兩手按地，舉臀使臀高抬起，達到最大限度，交兩腳於項上。能治療腹中脹滿不適，除三蟲，疏通五內，暢快神氣。4、採用下蹲勢，下蹲時使兩腳儘量近似成爲一條直線，即所謂的盡力橫蹲；並用兩手握住兩腳趾，盡力向...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用，尚具有其他重要意義。由於過去的治療，能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥，它的正常熱型（稽留熱）就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
第十六節·黃耳傷寒
...傷寒。以其兩耳發黃。故見形定名曰黃耳傷寒。其病多發於春令。【證】發熱惡寒。脊強背直。狀如剛痙。兩耳葉黃。耳中策策作痛。繼則耳鳴失聰。赤腫流膿。舌苔白中帶紅。繼即純紅起刺。【脈】左浮弦。右浮數者。此石頑...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱，似乎不能稱做傷寒？不過，擺在眼前的雖是“小病”，但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風，即鼻傷風也。病患每視爲微疾，多不服藥，不避風寒，不慎飲食；必...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...都消除；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏於體內的三蟲和伏屍均可消除，使人精神煥發，面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病，也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人，使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
九、脅痛門
...行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥