左手寸口心脈歌
...也。言醫者。以第一食指探病患之左手寸脈。乃心脈也。陰陽應象大論雲。南方生熱。熱生火。火生苦。苦生心。夫心既爲火之所生。獨非火之子歟。四十五動無他事。四十五動無他事者。亦當準前九疇之數。須得四十五動不易...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅疏五過論篇第六十八
卷八馬雲。疏。陳也。內有五過。故名篇。吳雲。篇內。論延醫五過。爲工者。宜疏遠之。因以名篇。簡按楚辭九歌。疏石蘭兮爲芳。注。疏。布陳也。馬蓋本於此。閔閔乎吳雲。玄遠莫測之貌。高雲。閔閔。憂之至也。帝嘆道...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍腎臟歌
...志論雲。足太陽與少陰爲表裏。謂腎與膀胱爲表裏也。按陰陽應象大論雲。北方生寒。寒生水。水生鹹。鹹生腎。腎生骨髓。骨髓生肝。腎主耳。其在天爲寒。在地爲水。在體爲骨。在髒爲腎。在色爲黑。在音爲羽。在聲爲呻。...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅四、天精地形氣通於人
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)故天有精,地有形,天有八紀,地有五里,(五行精氣,成象於天,則爲七政二十八宿,以定天之度;布位於地,則爲山川河海,以成地之形。惟天有精,故八節之紀正;惟地有形,故五方之裏...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓經義
卷之三十二貫集·雜證謨腳氣《太陰陽明論》曰∶陽受風氣,陰受溼氣。傷於風者,上先受之;傷於溼者,下先受之。清溼襲虛,則病起於下;風雨襲虛,則病起於上。《邪氣臟腑病形篇》曰∶身半以上者,邪中之也;身半以下...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨腳氣;明;張介賓經義
卷之二十三心集·雜證謨痞滿《太陰陽明論》曰∶飲食不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則滿閉塞。《生氣通天論》曰∶味過於甘,心氣喘滿,味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃濃。《髒氣法時論》曰∶脾虛則腹...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十三心集·雜證謨痞滿;明;張介賓疏五過論
外篇卷之九五過四失,皆指醫者而言也。醫之爲教,拯濟危難,接續真元,是非上智之士,不能勝其任,豈僅求免於過失而已也。然荒陋者多,則五過不可以不疏,而四失不可以不徵。疏,分疏也。徵,猶懲也。黃帝曰∶嗚呼遠...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《四氣調神論》曰∶夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沉於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓七十二難
...按∶針法言補,不可深泥,丹溪亦常論之,非無謂也。《素問·陰陽應象大論》曰∶形不足者,溫之以氣,精不足者,補之以味。針乃砭石所制,既無氣,又無味,破皮損肉,發竅於身,氣皆從竅而出,何得爲補?經謂氣血陰陽...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖天元紀大論
外篇卷之四天者,道也。元者,大也。天元紀者,紀天之大道也。天有六氣,地有五行,天符應天,歲直承歲,應合不合,千變萬化,盛衰分焉,損益見焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此論乎。黃帝問曰∶天有五行,...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵