經義
卷之三十二貫集·雜證謨腳氣《太陰陽明論》曰∶陽受風氣,陰受溼氣。傷於風者,上先受之;傷於溼者,下先受之。清溼襲虛,則病起於下;風雨襲虛,則病起於上。《邪氣臟腑病形篇》曰∶身半以上者,邪中之也;身半以下...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨腳氣;明;張介賓嗽分六氣毋拘以寒述二十五
...咳嗽。又《示從容篇》雲∶咳嗽煩冤者,腎氣之逆也。《素問》惟以四處連言咳嗽,其餘篇中,止言咳,不言嗽。乃知咳嗽一證也。或言嗽爲別一證,如《傷寒》書中說咳逆,即咽中作梯磴之聲者是也。此一說,非《內經》止以...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正耳
卷十八(補遺)《素問》陰陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫四時刺逆從論第六十四篇
卷之五四時刺逆從者,春刺經脈,夏刺孫絡,長夏刺肌肉,秋刺皮膚,冬刺骨髓,四時各有所刺,刺之從也。刺不知四時之經,正氣內亂,中傷五臟,死之有期,刺之逆也。四時合五行,六氣亦合五行,故論四時刺逆從,先論六...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗黃帝內經太素遺文並楊氏原注
附篇從王注《素問》林億等新校正及林億等校正《甲乙經》、《脈經》與日本《醫心方》所引考補,當在今本所缺七卷中。其各書所引,仍逐條附註於下,以便稽考。飲食有常節,起居有常度,不妄不作。(以理而取聲色芳味,...
中醫古籍;黃帝內經太素;附篇;唐;楊上善三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓疏五過論篇第六十八
卷八馬雲。疏。陳也。內有五過。故名篇。吳雲。篇內。論延醫五過。爲工者。宜疏遠之。因以名篇。簡按楚辭九歌。疏石蘭兮爲芳。注。疏。布陳也。馬蓋本於此。閔閔乎吳雲。玄遠莫測之貌。高雲。閔閔。憂之至也。帝嘆道...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓經義
卷之二十三心集·雜證謨痞滿《太陰陽明論》曰∶飲食不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則滿閉塞。《生氣通天論》曰∶味過於甘,心氣喘滿,味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃濃。《髒氣法時論》曰∶脾虛則腹...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十三心集·雜證謨痞滿;明;張介賓藏象第一
...兩乳中間名膻中。爲氣海。氣舒則喜樂。不舒則悲愁。按素問本篇。有膻中而無心包絡。靈樞經脈篇。有心包絡而無膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦與心同。臣使二字。正與君主相對。靈樞脹論曰。羶...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨