五味篇第五十六
...既有所先。必有所後。而生克佐使。五臟皆有相涉矣。至真要大論。言五味各有先入。義與此同。人受氣於谷。故谷氣入於營衛。其糟粕之質。降爲便溺。以次下傳。而出於大腸膀胱之竅。谷始入於胃(止)吸則入甲乙。喉咽、...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍治病必求其本論
...其法,萬舉萬全之功可坐而致也。治病必求其本,見於《素問·陰陽應象大論》者如此。夫邪氣之機,久而傳化,其變證不勝其衆也。譬如水之有本,故能遊至汪洋浩瀚而趨下以漸大;木之有本,故能薦生莖葉實秀而在上以漸蕃...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫燥
...金氣,秋時爲陽明燥金司令,其氣肅殺,故草木黃落。《素問》天元紀大論曰∶陽明之上,燥氣主之。氣交變大論曰∶歲金太過,燥氣流行。又曰∶諸澀枯涸,幹勁皴揭,皆屬於燥。至真要大論曰∶諸氣鬱,皆屬於肺。喻嘉言謂...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫運氣第六
卷下(按運氣一書。後世有信其說者。有不信其說者。愚伏讀其書。析理淵深。措辭奇瑋。上窮天文。下察地氣。中究人事。入理之處。確不可易。非深於天人之際。性命之微者。孰能創是鴻篇乎。所以歷百世而鹹宗之。卒不可...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨審察病機無失氣宜論
...論曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》《靈樞》之經未嘗不以氣運爲言,既曰先立其言,以明其氣,復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫附論五篇(出《丹溪心法》)
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言。既曰∶先立其年,以明其氣。復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛六微旨大論
外篇卷之五天有六氣,人有三陰三陽,上下相應,變化於是乎生,疾病於是乎起,其旨甚微,故曰六微旨大論也。黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。(按∶喻六氣之本於天...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之五;清;姚止庵氣交變大論篇第六十九
黃帝問曰:五運更治,上應天期,陰陽往復,寒暑迎隨,真邪相薄,內外分離,六經波盪,五氣傾移,太過不及,專勝兼併,願言其始,而有常名,可得聞乎?岐伯稽首再拜對曰:昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴,先師傳之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十運氣
卷八十〔太始天元冊文〕佚素問補篇天元紀大論。鬼臾區曰。臣積考太始天元冊文曰。大虛廖廓。肇基化元。萬物資始。五運終天。布氣神靈。總統坤元。九星縣朗。七曜周旋。曰陰曰陽。曰柔曰剛。幽顯既位。寒暑弛張。生生...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本病機
...,病胃脘當心而痛,上支兩脅,咽膈不通,飲食不下。至真要大論曰∶陽明在泉,心脅痛不能反側。繆刺篇雲∶邪客於足少陽之絡,令人脅痛不得息。咳而汗出,邪客足太陽之絡,令人拘攣背急引脅痛。標本論曰∶心病先心痛一...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五十七脅痛門;明;徐春甫