內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫通天篇第七十二
...陰陽皆脫。則爲暴死。潘楫醫燈續焰雲。觀宣明五氣篇、生氣通天論、病能篇等。則狂病之爲重陽。陽實明矣。靈樞通天篇亦云。陽重脫易狂。脫非陽脫。言重並於陽分。而若與陰脫離也。簡案、腹中論曰。石之則陽氣虛。虛則...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍經義
卷之三十六天集·雜證謨諸氣《六元正紀大論》帝曰∶四時之氣,至有早晏高下左右,其候何如?岐伯曰∶行有逆順,至有遲速。故太過者,化先天;不及者,化後天。帝曰∶願聞其行何謂也?曰∶春氣西行,夏氣北行,秋氣東...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓調陰陽
卷第三(卷首缺)·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生,則通天之義。上古中古人君攝生,莫不法於天地,故生同天地...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善經義
卷之十二從集·雜證謨汗證《陰陽應象大論》曰∶陽之汗,以天地之雨名之。《宣明五氣篇》曰∶心爲汗。《陰陽別論》曰∶陽加於陰謂之汗。《評熱病論》曰∶陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也。《決氣篇》曰∶津脫者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十二從集·雜證謨汗證;明;張介賓張仲景·傷寒例第三論、溼第四論、辨太陽病脈第五論
...脅,亦中其經。又曰∶中於陰者,常從臂始是也。至於《素問·熱論》,所謂傳經之法,一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰者,乃人身之六氣,以次相傳,此氣傳非病傳。但人身何經何氣之虛,其...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中古今名醫暑證匯論;清脈法四十一
...言也遲緩相合名曰沉人之元氣宜祕不宜泄泄則浮而祕則沉素問生氣通天論陰陽之要陽密乃固陰平陽祕精神乃治陽藏之機全在乎土土運則陰升而陽降也緩遲者土氣之沖和土和則中樞運轉陰常升而陽常降也陽降則根深而不拔是謂陽密...
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御寒溫異氣
卷首仲景微旨傷寒溫病各不同氣素問生氣通天論陰陽之要陽密乃固陽強不能密陰氣乃絕因於露風乃生寒熱是以冬傷於寒春必病溫金匱真言論精者身之本也故藏於精者春不病溫冬傷於寒即冬不藏精之變文也陽生於春而長於夏收於秋...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御經義
卷之二十二心集·雜證謨腫脹《腹中論》帝曰∶有病心腹滿,旦食則不能暮食,此爲何病?岐伯曰∶名爲鼓脹,治之以雞矢醴,一劑知,二劑已。帝曰∶其病有復發者,何也?曰∶此飲食不節,故時有病也。雖然其病且已時,故...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十二心集·雜證謨腫脹;明;張介賓目
...觸冒之者,乃名傷寒。其傷於四時之氣者,皆能爲病。又生氣通天論曰∶四時之氣更傷五臟,五臟六腑一病,則濁陰之氣不得下,清陽之氣不得上,今傷寒時病雖愈,濁陰清陽之氣猶未來複,濁陰清陽之氣未復,故餘邪尚熾不休...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂