(九)彭祖谷仙臥引法
...洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。第二節∶伸出左腳彎屈起右膝,使右膝內壓左腳上,行五息...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥跋
...醫案》採摭繁富,足補江魏二書之未備,《醫話》則專以辨證爲主,凡述一證,必推究其虛實源委,而指摘醫家利弊,言多精鑿,自序謂摭拾聞見,以自達其意之所欲雲。噫!豈易言歟!餘以《醫話》之尤有裨於世也,亟付手民...
中醫古籍;冷廬醫話;清;陸以湉春溫條辨第二
...無畔岸,何可背手。故種福堂(溫熱論)雲:熱邪上受,首先犯肺,逆傳心胞。又云:衛之後方言氣,營之後方言血·聆此以權衡營衛氣血,最爲切要。乃既汗後,微惡寒,發熱額痛,口渴脈長,此邪在陽明之表,衛外之邪既散...
中醫古籍;六因條辨;春溫條辨三十條;清;陸子賢造度量權衡法
...丁德用注難經雲。其升、鬥、秤、尺、四者。先正其尺。然後造其升斗秤兩。皆以同身寸。爲以尺造鬥。面闊一尺。庭闊七寸。高四寸。俱後三分可容十升。凡以木之脂脈全者。方一寸爲兩。十六方爲一斤。此制同身寸。尺升斗...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十針法門;元;羅天益(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、春溫
...溫邪,先伏於肺,猝感暴寒而發,葉先生所謂溫邪上受,首先犯肺是也。其證初起,頭痛、身熱、微惡寒,而無汗。宋愛人曰∶春溫之發源,由於皮毛啓閉不慎,驟然感受寒暖空氣,使皮毛起有響應作用者。其所以然,乃因冬月...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣銅人指要賦
卷四上行鍼之士。要辨浮沉。脈明虛實。針別淺深。經脈絡脈之別。巨刺繆刺之分。經絡閉塞。須絡流注。各應其時。先脈訣病。次穴蠲。左手掐穴。右手置針。刺榮無傷衛。刺衛無傷榮。氣悍則針小而入淺。氣澀則針大而入深...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四上;明;高武三十九、〔氣口〕
...再動,呼吸不已,故動而不止。又曰∶經脈常不可見。其虛實也,以氣口知之,上工知相五色於目,有知調尺寸小大、緩急滑澀,以言所病也。脈急者,尺之皮膚亦急;脈緩者,尺之皮膚亦緩;脈小者,尺之皮膚亦減而少氣;脈...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第二節·傷寒轉厥
...溫。熱厥宜清。甚至可以攻下。這裏是根據《傷寒論》而辨證施治的。)蛔厥理中湯。加烏梅炒花椒。煎厥因於煩勞過度。陽氣外張。陰精內竭者。宜六味地黃湯加知母、黃柏、龜版。因於元氣虛衰。不能收攝陰火。而昏昧卒僕...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋