經義
...入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《五味篇》曰;天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。《平人絕谷篇》曰∶腸胃之中常留谷二斗,水...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓部位
...入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣。其清者爲營,濁者爲衛,營行脈中,衛行脈外。)命門相火,雖寄在右,腎水雖寄在左;然腎同居七節,一陰一陽,精氣皆主,閉蟄封藏,令各得司,豈腎獨歸於左,而不於右可診乎。...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡論衛氣
...地氣所生,天氣無形而至剛,衛氣兼之》曰∶飲食入胃,濁者爲衛。濁字正言其悍耳。因其悍,故不能行於脈中,而必行於脈外,此衛陽之所以不同於營陰也。衛氣有體、有用,所謂體者,衛氣之根也。其根在腎,《內經》謂衛...
中醫古籍;中風論;清;熊笏脹論篇第三十五
...也。張雲。清者爲營。營在脈中。其氣精專。未即致脹。濁者爲衛。衛行脈外。其氣疾滑利。而行於分肉之間。故必出衛氣之逆。而後病及於營。則爲脈脹。是以凡病脹者。皆發於衛氣也。衛氣逆而並於脈。復循分肉之間。故爲...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍營衛篇第四
...數焉(四末,四肢也。刻數,一日百刻之數也);其悍而濁者爲衛,悍疾滑利,先行於四末皮膚之中,分肉之間,燻於肓膜,散於胸腹,而不入經脈(皮膚之中,分肉之間,謂脈外也。肓膜,謂五臟間隔中膜也。以其氣浮盛,故...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾五味第五十六
...五臟六腑。皆以受氣。別出兩行營衛之道。其清者爲營。濁者爲衛。營行脈中。衛行脈外。大氣。宗氣也。胸中。膻中也。其宗氣之摶而不行者。積於胸中。命曰氣海。上出於肺。循喉咽以司呼吸。呼則氣出。吸則氣入也。天食...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰吐血
卷九經曰∶清者爲榮,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外。蓋榮者,水谷之精氣也,和調於五髒,灑陳於六腑,故能入於脈。夫榮者,陰血也,所主在心,統化在脾,藏內在肝,宣佈在肺,輸泄在腎,灌溉一身,滋養百脈,諸經由...
中醫古籍;保嬰撮要;卷九;明;薛鎧三十五、解結推引
...有三∶曰營氣,曰衛氣,曰宗氣。清者爲營,營在脈中,濁者爲衛,衛在脈外,故各行其道也。宗氣,大氣也。大氣者,留止於上下之氣海。其下者蓄于丹田,注足陽明之氣街而下行於足;其上者積於胸中,出於息道而爲呼吸。...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓論瘡瘍二十六脈所主(一)
...,人有元氣也。夫人受氣於谷,乃傳於臟腑,清者爲榮,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外,陰陽相貫,如環無端,周流一身,晝夜各有常度,其不相應者病也。病至於甚,脈道乃乖抑。嘗治雀啄屋漏之類,若因藥餌克伐所致,急...
中醫古籍;外科樞要;卷一;明;薛己傷寒
...,致傷榮衛。榮衛者,自中焦而生,得其氣之清者爲榮,濁者爲衛,其重濁者爲糟粕而下行。偶六淫所侵,治不如法,則外邪日盛,正氣乖常,胃氣衰微,變證多出,或作瀉痢青黃,吐逆寒熱,或爲腫滿偏枯,五疳八痢,或成丁...
中醫古籍;活幼心書;卷中·明本論;元;曹世榮