雞頭實
...盤輪縐。囊截明珠。上池華液。挹注囁嚅。周禮疏。川澤植物宜膏物。蓮芡之實有橐韜者。黃庭堅詩。明珠論鬥煮雞頭。易。剝牀以膚。王叟巖詩。琉璃涌出青毛。李時珍曰。芡。生紫花。在苞頂如雞啄。葉貼水。皺文如。宋文...
中醫古籍;神農本草經贊;卷一上經;清;葉志詵冬三月
...伏也。陽伏於下,於時爲冬。當閉精養神,以濃斂藏。如植物培護於冬。至來春方得榮茂。此時若戕賊之,春升之際,下無根本,枯悴必矣。調理法勿多食鹹味,減鹹以養心氣。(冬。腎水正旺,鹹屬水,心屬火,恐鹹味助水克...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜四時調理第五;清;徐文弼神之名義
...之心者,形若垂蓮,中含天之所賦、虛靈不昧之靈性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所賦、生生不已之生意也。此形若無此心,則形無主宰,而良性、生意亦無着落矣。此心若無良性、生意,則心無所施用,不過是一團...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等竹黃
...得之矣。今人多燒諸骨,及葛粉僞造者宜辨也。先人云∶植物之靈,凝結在中,故可入髒以治其結。性本空達,風火自平。【】曰∶竹具奇偶候節,已言乎竹矣。六年而成,周甲而再易。若天以六爲節,因名曰天竹。天竹者,巨...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤痘毒藏脾經說
...木則蠢,入火則焚,金堅不容物,惟土受物則可久,又能植物,又能生實也。按此論最爲有識,其雲痘毒藏脾,只是太陰經氣有未純處,毒字亦勿太泥。即此知古人保嬰用拭口法及朱蜜等方逐下穢糞,亦非不見到者。命門藏毒之...
中醫古籍;吳醫匯講;卷五;清;唐大烈麈角解
...,蹄較小,體長,除尾七尺二三寸,性似鹿,常慢走,食植物,馳驅時比馬尤速,每年五月產子,孕期八月,解角於長至節,長尾可爲拂塵,此辨麈之形態也。
中醫古籍;冷廬醫話;補編博物;清;陸以湉神之名義
....動物之心者,形若垂蓮中含天之所賦,虛靈不昧之靈性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之所賦,生生不巳之生意也.此形若無此心,則形無主宰,而良性,生意亦無着落矣.此心若無良性,生意,則心無所施用,不過是一團死肉,一枯草木之...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙腎燥
...(四分)紅棗(十枚)姜(二片)蓯蓉鹹溫,填精補血,植物而有似乎動物。腎臟燥涼,髓枯血少,便閉,非鮮首烏、當歸、麻仁、蘇子、蜂蜜所能必通者,惟蓯蓉之潤,足以通之。枸杞、菟絲、杜仲、料豆,亦腎家要藥;當歸...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二秋燥;清;費伯雄食治統論
卷第一百八十八食治門論曰天產動物,地產植物,陰陽稟貸,氣味渾全,飲和食德,節適而無過,則入於口,達於脾胃,入於鼻,藏於心肺,氣味相成,神乃自生,平居暇日,賴以安平者,兼足於此,一有疾,資以治療者,十去...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百八十八食治門;宋;由政府組織編寫調攝之要元精主之
...化之要,天火之陽下交於地水之陰,則化生萬物。草木爲植物,得陰氣之多者也,故猶附於地;飛走爲動物,得陽氣之多者也,故不附於地。天機內運,而自爲一物。人也者,動物之至靈者也,其神屬天,其氣屬火,其液屬水,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫