資壽小金丹
...燒,下不得用扇,直至火與藥通紅,自冷方取出。入峽州教授王執中刊一書,名《既效方》雲∶金丹治療極多,治瘧尤神效。其方代赭石一斤,餘糧石減半,赤石脂、石中黃各四兩,同研,滴水丸如梧桐子大。三斤炭盡爲度,每...
中醫古籍;是齋百一選方;卷之一第一門;宋;王璆原第六章·傷寒脈舌
...問。故臨證切脈辨舌。全憑活法推求。可意會不可言傳。經驗多。心思細。自能得診宗三昧。今試晰。言其要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋胎毒論治
...已至緊急之候,而保護人猶不經心,以爲不致有大危險,治療再稍稽延,小兒立即眼淚鼻涕乾枯,周身津液全竭,神經即緊張起來,全身一痙攣,生命亦隨之而亡也。以胎毒而論,治之得法,本可愈痊,今意演成此結果,是誰之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第八節·察新久
...、夾疝、夾癆等,這些病史的早日獲得,對診斷和將來的治療是很有意義的。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋考試醫學論
...,歲終必稽其事而制其食。至宋神宗時,設內外醫學,置教授及諸生,皆分科考察升補。元亦仿而行之。其考試之文,皆有程序,未知當時得人何如?然其慎重醫道之意,未嘗異也。故當時立方治病,猶有法度。後世醫者,大概...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿裘序
...》焉,《溫熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於《傷寒論》...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清第十二節·伏暑傷寒
...寒搏束而發爲實證,邪舍於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(四)龜鱉行氣法
...九通,採用正臥位,呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。可治療鼻塞不通氣。面向東坐,仰頭向日,不息九通,然後用舌頭舐上,使口中產生唾液,嚥下十四次,可治口乾舌燥和口苦。小結∶本篇龜鱉行氣法和雁行氣法、龍行氣法...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)導引行氣法
...,治胸中痛、咳嗽。抱兩膝就地自然臥倒,不息八通。能治療胸膈以上至頭頸、耳、目、咽、鼻的熱邪。不用枕頭,握固引氣,就地自然而臥,不息九通,再面向東方,可使人體內氣機上下通利。用鼻微微吸氣,使氣細而勻長,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十一)五禽戲法
...鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰,‘人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥