按摩法
卷第二十孫真人養生書(節文)天竺國按摩,此是婆羅門法。兩手相捉細捩,如洗手法。兩手淺相叉,翻覆向胸。兩手相捉,共按,左右同。以手如挽頓,身上三舉,兩手氣抱頭,宛轉上,此是抽脅。大坐斜身偏KT如排山,左右...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林按摩法
卷五七疝門第五十九外腎因撲損而傷,睾丸偏大,有時疼痛者,中有瘀血,名曰血疝。宜於夜分之時,自以一手託其下,一手按其上,由輕至重,玩弄百回,彌月之間,瘀血盡散,陳氣皆行,誠妙術也!雖年深日久,無不愈之。
中醫古籍;醫方考;卷五七疝門第五十九;明;吳昆按摩法
按者以手往下抑之,摩者徐徐揉摩之。因損傷皮膚筋肉,腫硬麻木,而骨未有折斷者。
中醫古籍;傷科大成;清;趙濂搓法
...,即五指端也。以大指食指合搓之,能動臟腑之氣。(《按摩經》)一、搓食指。按∶關上爲風關,關中爲氣關,關下爲命關。大指、中指合而直搓之,能化痰。(《按摩經》)一、搓湧泉。(穴註上。)左手搓向大指,則止吐。右手搓...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑(八)寧先生導引行氣法
...壽,消損“丹”氣則早衰夭折。導引術,能使人肢體骨節中的各種邪氣都消除,而正氣內存。如能精心誠意地勤奮學習,身體力行,動作言語之間,白天夜晚都抽空練習,就可使骨節堅強,百病痊癒。如果卒然患了中風病,病邪...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥老子按摩法
卷二十七養性按摩法第四兩手捺,左右捩身二七遍。兩手捻,左右扭肩二七遍。兩手抱頭,左右扭腰二七遍。左右挑頭二七遍。兩手託頭三舉之。一手抱頭,一手託膝三折,左右同。一手託頭,一手託膝,從下向上三遍,左右同...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性按摩法第四;唐;孫思邈三○一二·華佗按摩神術
...邪無目而入。迨既感受,宜相其機官,循其腠理,用手術按摩疏散之。其奏效視湯液丸散神速。述如下∶(一)兩手相捉紐捩如洗手法。(二)兩手淺相差翻覆向胸。(三)兩手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓,左...
中醫古籍;華佗神方;卷三;漢;華佗(二)通玄集周天法
...壁也。”由此可見三關是尾閭關、夾脊關、玉枕關。本文中的“夾脊雙關”就是夾脊關,又名雙關,上關就是玉枕關,又名鐵壁關。該書還對開三關作了詳細描述,說∶“下田三寶(精氣神名曰人身三寶)充盈,乃有無路可走之...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥論治篇(十)
...宜下者,宜吐者,宜汗者,宜灸者,宜針者,宜補者,宜按摩者,宜導引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悅愉者,宜和緩者,宜水者,宜火者,種種之法,豈唯一也。若非良善精博,難爲取效。庸下淺識,每致亂投,致使輕者令重...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓敘
...亦難乎?蓋古人制方,佐使君臣,配合恰當;從治正治,意義深長。如金科玉律,以爲後人楷則。惟在善用者,神而明之,變而通之,如淮陰背水之陣,諸將疑其不合兵法,而不知其正在兵法之中也。舊本有湯頭歌訣,辭多鄙率...
中醫古籍;湯頭歌訣;清;汪昂